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“比如，穆斯林是不允許喝酒的，也不允許婚外情和婚前性行為。可酒吧裡時常可以看到當地人，婚外情和婚前性行為也偶有發生，我就已經知道好幾例。”

我的手心又是一顫，腦海中再次塞滿了穆薩的影子，想起昨夜抵死纏綿之時他剋制的強忍，不禁低聲辯駁：“更多的穆斯林十分虔誠，不會做這樣的事。”

“當然，我也只是說‘偶有’發生嘛。”喬治吸了一口水煙，又緩緩吐了出來，神情有些憂鬱。

靜了靜，我們在煙霧包圍中陷入迷思。時間一分一秒地過去，婚禮的女賓晚宴再過會兒也應當開始了吧。聽說這一夜，新娘會穿得光芒閃閃，全身上下帶上黃金首飾，接受眾女性的讚美和褒獎。若是按照阿尤布最初的想法，我現在本該收拾妥帖，去參加她妹妹的女賓宴請，可我逃避地把時間又往後拖了兩天，只躺在這裡用水煙麻痺神經。

過了一會兒，我突然想起，今天早晨愛德華說喬治前不久才和一個阿拉伯女孩鬧翻，不禁問道：“今早愛德華提起的那個阿拉伯女孩，也是穆斯林嗎？”

喬治稍稍頓了頓，輕輕答道：“是。”

“那你們……也會那樣做嗎？”我不好意思清晰地問出，但他一定明白我意中所指。

喬治倒是不介意這個問題，想了想，說道：“我們也會做些事情，但得采用一些別的方法，因為要保證她的處女之身。”

我還是頭一次聽到這種說法，有些語無倫次：“這……這樣，她以後還能嫁人嗎？”

“只要不被發現就行，這裡的人重視貞潔觀，所以她的底線必須清白。很多阿聯酋本地的女孩，黑袍下都是最時尚的流行新款。她們身上背的包，許多都是世界頂級名牌，買起來眼也不眨。人人都有*，她們的思想尋求解放，身體卻不允許，只能選擇折衷的辦法。這也是那個阿拉伯女孩和我在一起的原因，她不可能嫁給我或者別的外國人，但她依然想要在結婚前享受身體。不過，這份享受是萬萬不能被別人知曉的。換在二十年前，如果這事被發現，她可能還會被家族內部處理掉，雖然現在不會這樣做，可後果依然嚴重。不過，相同的情況放在穆斯林男性身上，就會顯得寬容一些。”

喬治說完，想了想，又補充道：“所以我覺得，這裡沒有那麼開放，但也沒有那麼保守。當然，我也只是說自己遇見的這一部分，僅代表我自己的觀點，沒有否定別人的意思。”

我驚訝得目瞪口呆，從喬治這裡，竟瞭解到這番故事。可轉念一想，我和穆薩何嘗不是如此呢？剋制得這樣辛苦，又在剋制中品嚐放縱。他是一個虔誠的穆斯林，可他同時也是一個男人，這兩者為什麼必須相互排斥？

貞潔的定義到底是什麼呢？是那一層膜嗎？苦苦守著底線，但實際上已經同“貞潔”這個詞相去甚遠。對於信仰，又該怎樣去定義虔誠和不虔誠？有的人真心信主，只不過因為追求身體本能的享受，就應該會被歸為不虔誠嗎？我不明白，真的不明白。

我閉上眼，深深地吸了一口水煙，痴痴仰望著煙霧繚繞的虛夢形態，心中像是綴了千斤巨石。到現在，為什麼我還要想這些呢？過往煙雲，都該飄渺散盡了罷。

☆、087疲憊

從水煙庭院回來，我們四人一起吃了個飯，結束時已是晚上七點。喬治和愛德華開車回了阿布扎比，我和連翩站在路邊向他們揮別，望著汽車絕塵而去，兩個人都有幾分失落。

“愛德華走了，下一次見面，還得等至少一個星期。”連翩嘆了一口氣，但轉瞬又興奮起來，“不過，就是因為隔了一段距離，才能有牽腸掛肚的感覺嘛。”

我低低地“嗯”了一聲，對穆薩，我現在何止是牽腸掛肚，隨意的任何一句話、走過的任何一處景，都能令我想到他。