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第47部分(第4/4 頁)

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婆,那可受不了。作為妻子,自己要為順治帶重孝,釋服二十七個月。頭上的簪子要戴不經雕飾的骨質的,或光素白銀的。琬瀠痛心的看著碧落把自己各種豔麗奢華是首飾收拾起來。自己不可能三年不打扮,果斷的叫來內務府總管,讓他抓緊讓造辦處干支一批白玉或者沉香、檀木的首飾替代。

之後,琬瀠又突然想起吉日格勒來。由於順治並封三宮皇后,吉日格勒又沒有實權,也沒人為她撐腰,自然不可能壓自己一頭。本來打算放過她的,反正宮裡也不缺一兩口飯。但是現在想起來,從禮法上算,吉日格勒仍然算得上是玄燁的生母。如果她死了,也是要戴孝三年的。而且有了同樣出身蒙古的孝莊在,吉日格勒的象徵意義也不大。既然如此,不如這三年為兩個人一齊守孝好了。不過吉日格勒同淑惠妃等人不同,是不合適讓她殉葬的。琬瀠招來羽瀾吩咐。

吉日格勒自從被順治踢傷以後,本就病了,臥床休養。而後病情越來越嚴重,一個月以後過世。對外宣佈世祖中宮惠安皇后本就有疾在身,思念世祖甚矣,病逝於長春宮。諡號,孝惠安仁憲端懿慈淑恭安純德章皇后。

作者有話要說:偶其實不知道太后的印璽,上面刻的是龍還是鳳?不過百度上的說法是刻的是盤龍。那位親知道這方面的資料,給偶話說一下。

其實偶挺喜歡娜木鐘的,覺得她很像一朵野性的玫瑰,而且很痴情,敢作敢當。清史稿上面都稱讚“麗而慧”,比後來的孝惠章還有淑惠妃什麼的,還有烏雲珠好多了。可惜順治不識貨呀。

大朝會

第七十六章

本來按照習慣,順治過世後,他的梓宮可以暫且停放,不需要急著下葬。琬瀠覺得這樣實在太惹忌諱,想起來就覺得心裡不舒服。命人加緊修建完成孝陵,把順治的梓宮下葬,讓他入土為安了。順治尚且如此,吉日格勒自然也不可能停靈多久。吉日格勒過世以後,很快被下葬在孝陵和順治合葬在一起。

諸事皆備,在太和殿舉行第一次大朝會。玄燁穿著龍袍,琬瀠穿著皇太后朝服,淡淡讓跪拜的眾大臣平身。先挑了幾件事議了議,然後索尼上奏道,“先帝大喪,而太皇太后一直臥病,科爾沁卓禮克圖親王傷悲掛心不已,上表請求來京覲見。”索尼又補充了兩句:“據說卓禮克圖親王在科爾沁的兵馬中挑選帶上京來的親兵。”然後再不多說,也不發表意,修煉起閉口禪。

琬瀠在心裡冷笑,科爾沁這是要威脅自己了。這些年榮寵慣了,也不看自己有沒有那樣的實力。看著底下的大臣們道:“本宮知道了。這件事,諸位愛卿怎麼看?”順治故去以後,琬瀠被尊為皇太后,按禮可以自稱哀家。只是孝莊扔在,也是自稱哀家。琬瀠不樂意和孝莊採用同樣的稱呼。而且琬瀠實在不喜歡自稱哀家。哀者,既悲且怨也。這是生怕別人不知道自己是死了丈夫、可憐可悲的寡婦嗎。況且琬瀠也不覺得自己有什麼好傷心的,所以從來都是直接自稱本宮。滿洲對禮法的要求其實並不是多麼嚴格,而專門顧忌禮法的漢臣地位還不是很高。再說當初琬瀠眼都不眨的讓大臣殉葬,留下了很深的畏懼,起到了威懾作用。倒也沒有哪個大臣吃飽了撐的去管教琬瀠的稱呼問題。

眾大臣聽到了琬瀠的提問,反應不一。鰲拜比較強硬,認為先帝喪葬已畢,太皇太后自有兒孫奉養,應駁回科爾沁親王的請求。雖然歷史上後來鰲拜成了權臣,但是他現在�

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