第115章 識舍利、黑金魔龍、“金之子”歸藏（八）(第1/3 頁)

當然，他們兄弟倆也約定，如果人世間沒有出現大災大難的異象，他們和他們的後人也永世不相往來，絕不再見面。

留習之攜全家離開了位於秦嶺主峰太白山深處的“難得糊塗”村後便輾轉生活於種花國各地。他將姓從留改成了文，留習之和他的獨子留明也就變成了文習之和文明，延續下來就是文明的獨子文英和文英的獨子文鼎。

有關文鼎在十歲時便接受了爺爺文明的單獨囑咐這件事也是從文（留）習之傳下來的一項傳統。每當下一代男孩長到十歲，便由祖父在給他過完生日當天對他進行一對一的囑咐並將那個不起眼的琥珀吊墜當成生日禮物掛在十歲的男孩脖子上。囑咐的內容也差不多，都是等長到十六歲後，你可以去位於秦嶺深處太白山主峰下的“難得糊塗”村找一位留姓爺爺，那位留姓爺爺眉間有一顆遺傳黑痣。並如此如此……

當然，如果家裡沒生變故，到了男孩十六歲，爺爺也會告訴他不要去攀什麼親戚了。

“也不是多近的親戚，沒事就不要去打擾人家了。”

文鼎的曾祖父文習之當年就是這樣告訴文鼎的父親文英。

“幸運”的是文鼎在十歲時收到了父親文英從脖子上摘下來的琥珀吊墜生日禮物並接受了爺爺文明有意無意的叮囑。“不幸”的則是他本該在那個年紀接受的家族武功基礎訓練卻因為突然而至的重大變故而中斷。

和文鼎對話的乾癟老頭正是文鼎爺爺文明交待要找的留家傳代後人，他的名字叫留若英（外號留王孫）。坐在文鼎對面的年輕漢子則是留若英的兒子留進。當文鼎將自己的家世語無倫次地告訴給留若英和留進時，他們的臉上湧起了悲苦之色。

“文鼎，”

乾癟老頭留若英伸出手摸了摸文鼎的一頭亂髮。

“這都是命，我們留家自那次事件後便一直生活在惶恐不安中。”

他說的那次事件，就是指留習之夢中受神示而按圖索驥那件事。

“可是爺爺，我們為什麼要攤上這樣的事，為什麼是我一家。”

文鼎抽抽泣泣地說。

“文鼎，別再難過。你這個問題我們也是總在尋問。只能說這是我們這一脈的血緣宿命，它就像濃縮的全人類命運一樣。”

留若英的聲音一半像是對文鼎說一半像是自言自語。

“當最後的人魔決戰來臨時，沒有誰能置身事外、無動於衷。”

“所以我們要勇敢面對，我們並沒有選擇。”

留進把話接過來說。

文鼎點點頭，他的心裡一下子暢快了許多。

“文鼎，今日已晚，早點跟你叔叔去休息吧。我們明天一早就行動。”

留若英停頓了一下，

“我要帶你先去找一個人。”

“心之子”連山在發現文鼎離開後的第二天找到了“水之子”青衣。彼時量子通訊網路和傳統的電話網路已經被“破壞”，即使是殘存的一點現代化的有線通訊網路，也基本上被人工智慧定位監聽。由於連山和青衣都有自己的特殊聲線紋理和生理紋理，因而他們從不使用電話或網路進行聯絡。他們使用的是一種極為特殊的聯絡方式，“結雲示目”。

所謂的“結雲示目”就是透過將自己想要表達的基本意思透過風之力和魂之力凝固成天空中的雲朵，而只有特定的人才能解讀凝固在雲朵中的資訊的一種方法。它的優點是隻有一個人能在特定的角度透過心靈感應讀懂雲朵上的資訊，旁人根本無法破譯。缺點則是資訊表達並不十分精確，資訊量也不大。但這已足以讓連山和青衣交換基本資訊了。

當“水之子”青衣得知了文鼎悄然離開的訊息後，他們立刻就決定儘快見面。

種花國魔教接引團十三太