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第53部分(第4/5 頁)

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,其他國家也紛紛和漢朝簽訂同盟,很多小國也表示和漢朝永久友好。班超終於圓滿地完成了使命。

在危急的情境之下,就應當像班超一樣果斷,敢於冒必要的危險,才能夠獲得成功。如果這時還猶猶豫豫畏縮不前,後果就不堪設想了。

第四十六章:常足

第四十六章:常足

天下有道,卻走馬以糞;天下無道,戎馬生於郊。

罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

筆者字面理解

天下有道,卻走馬以糞;

道行於天下必然是太平盛世,戰馬只能用來拉糞車。

天下無道,戎馬生於郊。

道不行於天下必然是亂世之秋,戰馬在戰場上生子。

罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。

罪過沒有比貪得無厭更大了,禍患沒有比不知足更大了,過錯沒有比貪慾更大的了。

故知足之足,常足矣。

所以知道滿足的人,就永遠享用不盡。

筆者感悟

老子用戰馬的命運來形象的比喻太平盛世和無道荒年的天壤之別。

今天的人們,一談到“文景之制”“貞觀之制”“開元盛世”“康乾盛世”總是讓人無限嚮往,稱之為中華民族引以為榮的太平盛事;談到“秦始皇的*”、“隋煬帝的荒淫”、“崇禎帝的昏庸”、“道光皇帝的無能”時總是讓人無限感傷。

小時候,因為我沒有哥哥,所以常被人欺負,我多希望有個哥哥幫我撐腰啊!到如今,人們鄙視稱王稱霸了,有無哥哥就都一樣了。

小時候,常看到很多夫妻吵架都要把門開啟,一個在屋內,一個在屋外,跳著腳的罵,還顯得神氣活現。到如今,人們以這些行為為恥了,所以再也看不到這些行為了。

小時候,一聞到誰家炒肉,就流清口水。到如今,有誰還會為吃一頓肉發愁呢?

小時候,過年就盼著穿新衣服,年一過新衣服就又收到箱子裡,明年過年再穿。到如今,穿不穿新衣服過年都無所謂了。

稍微上一點年紀的人都知道,生活中的點點滴滴,照樣可以對映出今天“道行天下”的太平盛世。

老子說:“天下有道,卻走馬以糞。”喜歡歷史的人都知道,縱觀幾千年的中華歷史,有哪一個太平盛世的朝代能夠和今天的繁榮昌盛相比呢?農業稅免了,九年義務教育普及了,這是自盤古王開天地以來從未有過的壯舉,我們應該為中華民族的崛起而自豪。

禍莫大於不知足的漢武帝

禍莫大於不知足的漢武帝

中國對“汗血馬”的最早記錄是在2000年前的西漢,漢初白登之戰時,漢高祖劉邦率30大軍被匈奴騎兵所困,兇悍勇猛的匈奴騎兵給漢高祖留下了極深的印象,而當時,汗血寶馬正是匈奴騎兵的重要坐騎。

漢武帝元景四年(公元前113年)秋,有個名叫“暴利長”的敦煌囚徒,在當地捕得一匹汗血寶馬獻給漢武帝。漢武帝得到此馬後;心喜若狂;稱其為“天馬”。並作歌詠之; 歌曰:“太一貢兮天馬下,沾赤汗兮沫流赭。騁容與兮萬里,今安匹兮龍為友。” 為奪取大量“汗血馬”,漢武帝與當時西域的大宛國發生過兩次血腥戰爭。

最初,漢武帝派百餘人的使團,帶著一具用純金製作的馬前去大宛國,希望以重禮換回大宛馬的種馬。來到大宛國首府貳師城(今土庫曼阿斯哈巴特城)後,大宛國王也許是愛馬心切,也許是從軍事方面考慮(因為在西域用兵以騎兵為主,而良馬是騎兵戰鬥力的重要組成部分)不肯以大宛馬換漢朝的金馬。漢使歸國途中金馬在大宛國境內被劫,漢使被殺害。漢武

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