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年就沒有搞清楚，現在更不可能搞清楚了，知道了龜甲和骨戒的最終結果，已經算是莫大的安慰了。

“丟了東西之後，你師父為什麼要去燕京呢？”唐易想了想，確實是沒法細究，便又問出了這個關鍵問題。

“到了燕京之後，我師父租了一處房子，先安頓了下來。又對我說又要緊事要辦，要出去幾天，讓我不要多問，該吃吃該睡睡。”陸知行的臉上突然出現了一種很奇怪的表情，“可是當年我太年輕了，好奇心太強，結果自作主張偷偷跟蹤了我師父。”

第221章　天壽山中

唐易一聽，心想，還真是，陸火聖搞的這麼神秘，又不告訴陸知行，陸知行當時只是個少年郎，衝動點兒在所難免。

“一開始，在市區裡跟蹤，還是很簡單的，人多，不容易被發現。後來，我師父居然到了北郊，最終，進入了天壽山。”陸知行說著說著，居然帶出了幾分唏噓，加上酒後臉膛發紅，聽的唐易有些發怔了。

不過，一聽天壽山，作為一個歷史專業出身的人，唐易心裡還是撲騰了一下。

燕京北部，原來有一座很普通的山，名兒也很普通，叫黃土山。不過，自從這座山被一個人看上之後，就變得不普通了。

看上這座山的人叫朱棣。

明朝開國皇帝朱元璋定下了帝后合葬制度，永樂皇帝朱棣在為自己和皇后挑選陵地時，看上了這處黃土山。當時，朱棣派了司天監的風水大師到燕京的周邊山脈先打了前站，選了好幾處地方，還畫好了圖紙。而朱棣到現場一看，拍板定了黃土山。

黃土山由此改名為天壽山。從“黃土”到“天壽”，真是應了天壤之別這個詞兒。世人嚮往與天同壽，皇帝更想，真的還想再活五百年嘛。想歸想，死還是得死，不過，這陰宅，得有這個意思。

天壽山，從永樂七年始作長陵，到亡國之君崇禎葬入思陵，兩百多年來先後修建了十三座皇帝陵墓。號稱十三陵。

十三陵地處三面環山的小盆地之中，周圍群山環抱，陵前有小河蜿蜒而過，的確可謂風水寶地。

陸火聖進入天壽山到底想幹什麼？

之前，陸知行沒有到過燕京，對於天壽山只是略有耳聞，不知道師父到底要幹什麼。隨著師父進山，山路越來越難走，他有些後悔跟蹤師父了，但都跟到這裡了，一時也不想輕易放棄。

當年，十三陵並沒有對外開放，所以天壽山基本上見不到人影兒，野樹荒草，山路崎嶇，陸知行還要避免不讓師父發現，所以跟得也是挺辛苦。

不過，陸火聖並沒有進入陵區，而是到了天壽山後面的山脈。陸知行自幼跟隨師父，學的東西比較駁雜，除了制瓷，歷史，書畫，風水等等也都有所涉獵。師父進入的天壽山後面的山脈，在風水上是有講究的。

這一處山脈，是十三陵的“後龍”。風水所謂的龍脈，大體來說，是隨山川行走的氣脈，陵區可分為“前圈”和“後龍”，形成整體上的龍脈。簡單一點兒說，“前圈”主要是陵墓，而“後龍”是風水來龍之地，古時是絕對的禁地，不準採伐狩獵埋墳。

“師父來到了後山的一處半山腰上，那裡有一處開闊的平整地，山腰側上方，有一塊大石頭，我就悄悄繞過去躲在了後面。”陸知行當時年少，身子靈活，倒也沒有跟丟。

這處平整地上，有一處石塊擺成的陣法，遠遠看去，像是九宮八卦的造型。

“師父蹲下，從隨身帶的小箱子裡拿出了黃紙，圍成圈擺到了石陣裡，在中間，還放上了一張符紙，點燃黃紙之後，他說起話來，聲音很大，我隔得雖然不近，但也隱隱約約聽到了。”陸知行說道，“我當時猜測，這一處石陣，是不是那位故人的埋骨之地？因為在禁地，所以沒敢堆墳立碑。”