第1部分(第4/4 頁)

有一定之次序步驟，且亦有一定之勁法秘訣。若不明此，猶如尋桃源而迷方向，渡汪洋而失航路也。古往今來，練鷹爪者多，而成大器者少，其原因，除缺乏恆心毅力外，即因不知其次序步驟，未得其真夠訣竅之故也。不知其次序，則易生畏難而徘徊不進；

未得其真髓訣竅，縱外面之形式無誤，內實少有是處，永屬下乘矣。鷹爪門鷹爪神功行功步驟，入手之初當首以鷹爪點石功（外功）及鷹爪提壇功（外功）行之，以內練一口氣，外練筋骨皮者也。

蓋外功屬陽，專重於手指實力陽勁之練習，即手指提、縮、擰三勁之練習，手指陽勁日增，同時習以以氣運力內功之法，蓋內功重於以氣運力，而偏於手指內勁之貫注及指尖撐勁之練習，即練習氣運丹田，勁貫指尖之法也。內外兼修，其效乃速。

上述二功，習者當持恆漸進，至一月之後，其氣漸凝，內勁及指力大增，然後更進而加練鼓氣運力之功，即勁發陰、柔、寸、脆混元鎖釦指力之鷹爪混元指內功，蓋力充則氣沛也。

以收速成實用之效。以上三法相間兼行，習者若能持恆漸進，復至百日即能依法如意往來，則大功成矣。其鷹爪神功較諸其它世傳之一切死手練法，則相去已遠，不可同日而語。功成，不用之時，與常人無異，外不露形。用時，聚力於指，五指如鐵爪鋼鉤，指勁驚人，可傷敵於不備，敗敵於無形。倘以之自衛或制人，則一舉手一投足間，輕則可令敵關節劇痛而不戰而勝，重則可使敵關節折斷而傷殘，甚或於生命危難中致敵於死地！雖頑強之敵亦可折服。陳子正嫡傳百日速成大力鷹爪功行功之步驟，即如此也。

習者若能勤行不怠，百日內依法按日行之，持恆漸進，則可成矣。然行功之時，尚須明瞭勁法秘訣，依法訣行功，方可勁意相隨，進展神速。否則，勁無所依，氣無所注，神氣不相和，心手不相印，雖形似而神移，以致力不神，效不速，永難克臻上乘和成功矣。

故舊時武林有“傳功不傳訣”之說，蓋因千金易得，一訣難求也。所謂鷹爪勁法秘訣即指在修練鷹爪神功之時所須講求的勁意貫指的方法和訣竅。簡而言之，即在意念的支配下，透過氣息吐納和肌肉鬆緊舒縮變化而修練出上乘鷹爪勁力的方法和訣竅。

l、撐字訣——撐者，指尖之力向外撐抗之意也。其訣主練鷹爪指尖撐按之力，以用於點｜穴擒拿。運用之法，則以鷹爪點石功行之是也。運用之時，要求手似鷹爪，三指指尖垂直觸壁，虎口圓撐，勁意貫指，如指破堅壁，心手相應，神氣合一。運全身之力，由丹田而催氣至指端也。倘行功百日，氣即由丹田，而漸達指端，血行舒暢，內勁及指力亦即大增矣。

2、提字訣一提者，手臂之力提起之意也。其快主練手臂上提之力，以用於實戰之時，抓提對方手臂或身體各處，引動對方重心失衡傾斜，配合鷹爪實行擒拿鎖釦。其訣至簡，惟行功之時有向上提拉之意即可。但行功之時肩部不上聳，否則難以貫勁於指。至其運用之法，則與下述之“縮”字訣及“擰”字訣並行於鷹爪提壇功是也。

3、縮字訣——縮者，手指如鷹爪向內用力扣緊，如囹撰物之意也。其訣主練鷹爪手指抓扣之力，以用於擒拿鎖釦，分筋錯骨。其法運用之時，以大中食三指依三角形而扣於壇口邊緣之處，向上提起。然而在提之際，尤須虎口國撐，勁意貫指，以陰勁內縮、扣牢，視壇口為敵骨，勁到骨碎，意、氣、力三者合一。如此心手相印，形神兼備，方可收事半而功倍之效矣。但練習之初，指力不堅，提壇尚甚吃力，故不宜立即按訣行之。一月之後，其氣漸凝，指勁日增，方可漸次加力緊縮內扣，以練鷹爪鎖釦之力。入手之初，切勿�