第一百八十四章 論山神（感謝書友111130194738862萬賞）(第1/3 頁)

衛淵拿起手機，坐在床上翻動來自於女嬌的回答，輕聲念道：

“以神印印璽，封敕山神，自身為山神主，仿照古時神系，自然調動偉力，可以說是一條堂皇大道，和現代所流傳的任何一種修行方法都不一樣，但是修成的法力卻很大，是介於天神和人之間的狀態。”

第一句是女嬌對於這一類法門的公允評價，讓衛淵頗為心動。

然後緊接著就是簡短有力的四個字。

“你想得美！”

衛淵：“………”

女嬌語音道：

“是無支祁那隻水猴子跟你說的吧？”

“……你怎麼知道？”

“這還用猜嗎？現在也就只有這個老古董還會提出這種老掉牙的法子，這個時代哪裡還有什麼無主靈山給你敕封的？”

“沒有了？”

“當然沒有。”

女嬌很乾脆地回答，又道：“你是不是還打算去找海底靈山，我勸你趁早放棄這個打算，你可知道，歷史上山神和山神之間，實力相差巨大的原因在哪裡？”

“一方面是因為靈脈，另外一方面，是因為歷代的浩大祭祀。”

“靈脈是先天的根基，而匯聚眾生心念的祭祀則是後天的成長。”

“而往往，靈脈足夠的山，會因為靈氣匯聚，而產生各種傳說，會因為修行者在這裡居住，而被其弟子後輩自然而然地佔據，最後變成宗門的祖脈，這兩類山，前者會受到歷代王朝敕封，後者會有弟子日日修行誦經。”

“時日漸長，誕生出的山神也會遠遠超過尋常山脈的山精。”

“更不必提海底的山脈，一則從來沒有過祭祀，二來也沒有誕生靈性，你找到這樣的山，最多也就只是溫養那一枚神印，好處有限，限制倒還不少，不如不用。”

衛淵又忍不住問道：

“那麼那些曾經有過山神，在現代已經消亡的山，也沒有嗎？”

女嬌道：“有。”

“但是那種山，往往經歷過歷朝歷代的敕封，靈脈當中有不同朝代殘留下來的氣運，它們彼此相沖突，如果有龍脈氣運的壓制，還能勉強維持平衡，但若是你靠著自己去聯絡印璽，就相當於是在一個平衡的狀態裡，加入了外來神性。”

“下場如何，你應該清楚。”

衛淵想到了始皇帝的經歷，本來被壓制的神州神性被外來神性刺激到，反而暴動，如果按照女嬌所說，自己貿然以印璽中的神性和靈脈相聯絡，會導致歷朝歷代山神所殘留的氣息暴動，危險性太大。

衛淵嘆道：“那就是沒有辦法了……”

“辦法嗎，倒不是沒有。”

女嬌發了個帶著墨鏡的表情包，然後才慢悠悠地道：

“沒有經歷過祭祀的山，靈性太弱，想要養到能用的程度，是要以千百年來計算的。而王朝敕封的山神，香火太過雜亂，反倒會反噬自身，那麼，你只要去找那種單一香火的靈山就行。”

“譬如龍虎山，歷代皆是天師府所祭祀，其靈性精純。”

“你只需要讓那些道士打醮做法時，在天師道神通和典儀裡，加入直接指向你的部分道法咒決，將這咒決和印璽聯絡起來，就能夠讓龍虎山靈脈對你的抗拒降低到安全的程度。”

“到時候想要讓神印和靈脈聯絡起來，就會很輕鬆。”

“龍虎山的山神靈脈，可以化作龍虎二氣相隨，如果你能夠徹底掌控祂們，你的印璽會得到相當程度的反向提升。這種方法所需要的典儀修改，以及大致的方法，我會給你發檔案。”

“另外還可以用李代桃僵的方法。”

“舉個例子的話，櫻島的陰陽師一脈，供奉的主神其實是神州的泰山府君，有法