第5章 傳道授業解惑(第3/3 頁)
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修行體系可以區分為一到十重天境,而再去細分武道、仙道、佛又有很大不同”
雲修晏聽得很是認真,全神貫注,不敢忽略老祖說的每一個字,這些是見聞所疏,亦是過往所欠,他落下的東西太多了,態度必須端正下來,否則趙乾之辱難報,修行大道難行。有些屈辱與無奈受過一次便夠了
就這樣,一老一少,一講一聽,傳道授業解惑時間在推移,不知不覺已是夕陽西下,遠遠看去千峰百嶂遮紅霞,近水凝煙鎖暮雲。
黑衣少年依然在聆聽著,已沒有時間概念。
此時,他已經對修行一途有了些模糊認識,五大修行方式,最主要的稱謂差別在於前六重天的不同,之後的四重天均是以‘君、尊、王、帝’區分。
武道修士主體術,貫通經脈,促進靈力在四肢百骸間流淌,一到六重天可分為淬體、通脈、易骨、煉魂、引氣、破空,六重天極盡壓縮靈力後便可跨越天障通入神境
仙道修士煉神魂,凝出本源魂氣一到六重天可分為養氣、啟靈、培元、蛻凡、結丹、凌虛,六重天極盡後,以魂氣化仙氣便可破入七重天境,成就真仙,即仙君。
妖道修士聚妖靈,生妖相一到六重天境可分為聚靈、智生、歸元、瑞變、通靈、成相
佛道修士又稱為先知者、智啟者,修行以啟明心智,證入圓覺為要。大成後,諸妄既息,寂照現前,翻手之間,永斷輪迴。十重天境可分為粗定、欲界、禪定、辟穀、引渡、佛識,開眼佛君境、心通佛尊境、悟道佛王境、佛陀帝境。
魔道修士化二身,抽元神,凝魔嬰。魔嬰九寸,修行以攻長寸數為要,一到十重天境大抵可區分為:行氣、成嬰、歸一、離嬰、渡劫、成魔魔帝境。
:()諸因永斷
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