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第10部分(第2/5 頁)

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堆起來也有那山一樣高了。所以當地人才把那裡叫作〃兇山〃,平時經常把它當作詛咒發誓的物件。由於這些原因,再加上交通不便,從來沒有人到那裡去旅遊,甚至當地人除了採集草藥外也很少到那裡去。旅館裡其他人肯定也是不願翻山越嶺做這個苦差使,才攤到凱奇頭上。

〃快點,算你十天薪水。〃看到凱奇在愣神,帕加爾以為他也不願接這活兒,急急地開口說出賞錢。凱奇睡意頓消,拍拍腦袋,整整衣服下樓去了。其實帕加爾不用這樣做,他也沒有多少怨言。

巨大的蘇庫魯山象個張開懷抱,等待獵物上門的惡魔。太陽王一行人走進山谷,就象螞蟻一樣渺小。兩側的崖壁望上去令人眩暈。作為嚮導,凱奇走在隊伍的最前面。正是在這個地方,凱奇首次領略了太陽王不為人知的一面:他竟然不用人抬,與部下一起步行進山,且呼吸均勻,全無疲態。山間雲霧迷漫。凱奇一邊帶路,一邊不時望望周圍的人。同樣還是這些人,和在旅館時的神態竟完全不同,個個嚴肅非常。凱奇只覺得他們和這座山一樣充滿煞氣和邪氣。身邊的太陽國王更有一種令人捉摸不透的妖氣。

〃少見多怪!〃,凱奇教育著自己。

這些人走得很慢,一邊仔細地看著怪石鱗峋的山坡,一邊相互議論。他們說著難懂的東方語言。正因為難懂,他們也不避諱頭前帶路的凱奇。

〃就是這個山口,東方三聖的軍隊從山谷裡走過,大湖教區的軍隊在上面打伏擊。但東方三聖入谷的軍隊只是誘餌,他們把重兵排在大湖對面,等教區軍隊大部出動後,一舉拿下教區首府蓋塔城。這種戰例的創造性真是令人歎服。〃說話的是豐島愛一郎,他用一個感嘆句結束了自己的回顧。

〃但這種戰例只能欣賞,不能重複。645年大湖教區軍隊想照搬東方三聖的作法,被中央禁軍一舉全殲。〃太陽王的一個名叫加藤明遠的部下馬上提出反例。

〃將來不知什麼時候能在這打上一仗,也不知對手是誰。〃又一個部下仰望崖頂,發了一句感慨。那是一個長著一字眉的中年女子,名叫小田和雅子。

〃對手是誰的確很重要,〃豐島愛一郎分析著。〃不同的軍隊有不同的戰法,象教會軍隊,一舉一動都要附合條例規範,這樣固然很有效率,但象東方三聖那樣出奇制勝卻是絕對做不到的。〃

他們談的是真理教一千年歷史上在此處發生過的不同戰例。一千年來,世界性的大戰曾發生過十一次,其中四次外戰,另外七次屬教會內部不同派別之間的爭鬥。真理紀元元年~10年的世界大戰是最後一場用現代化武器進行的全球戰爭。在這場戰爭中,真理教逐一摧毀了所有的世俗國家和異教國家,一統天下。是為真理教史上的第一次外戰。又被稱為〃朝陽聖戰〃

真理紀元113年至124年,第五代教主卡里姆昌德強硬推行種族隔離政策,導致反抗戰爭。戰爭以白人起義徹底失敗而告終。教史上稱這場戰爭為〃伏魔聖戰〃。

真理紀元200年至204年,由伊斯蘭教、天主教等世界主要宗教的殘存勢力聯合發動了反叛戰爭,以抵抗真理教會不寬容的宗教高壓政策。第七代真理教主茂務邦加再次用各個擊破的方法取得勝利。自此,除真理教外,所有宗教力量都成為歷史。這場戰爭在《朝陽啟信錄-史卷》中被稱為〃破邪聖戰〃。

最後一次與非真理教勢力進行的世界大戰就是298年至314年發生的民族反叛戰爭。這場戰爭被稱為〃淨心聖戰〃。

除了〃朝陽聖戰〃外,其它三場〃外戰〃的破壞力並不算很大。因為在真理教一統天下的世界上,反叛力量常常只有〃游擊隊〃的實力。為全世界帶來深重災難的倒是真理教內部七次世界規模的內戰。

真理紀元103年至108年,為了反抗卡

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