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第2部分(第3/4 頁)

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是出於深愛。相反對於妻子的偶然失節,男人無法報以冷靜的自省,他們咆哮,他們辱罵,他們甚至對妻子拳腳相向。

陳道明說:“結婚久了肯定會有走神的時候,關鍵是要懂得回過神來。”感情出現裂痕絕不只是單方面的責任,與其揪住妻子的失節不放,倒不如藉機審視問題所在。寬恕上一種美德,更是一種姿態。所以親愛的,如果我們不小心走神失節,請和我一起探討問題的結症並共同解決,讓出軌成為感情的潤滑劑,而不是讓它帶來二次傷害,將我越推越遠。

“新浪網站女性頻道”刊登過一篇“我不要貞潔牌坊,我要相親”的女性日記,作者直言不諱地說:“我一直堅守著愛情信仰,等待著我的王子,可盼過星星,盼月亮,盼過日暮,盼日出,始終無人問津。這樣無謂的浪費青春,無異於古代的貞潔烈女,抱著塊貞潔牌坊孤獨老死。”還有一種烈女,像《不要和陌生人說話》中的妻子,為了從一而終信念,對丈夫的拳頭、惡習抱以啞忍。貞潔是保住了,從此也無幸福可言。

自古以來,女人的貞潔都是給別人看的風光,自己的日子苦不堪言,背那牌坊何用?如果從今天開始,單身女子嘗試多種等途徑尋找你的真命天子,而不是苦守著貞節等愛降臨。有伴的女人也不再勉強自己格守“從夫”之道,離開自己難以忍受的暴戾或賭毒嫖吹的陋習,再或者揮別一段早已名存實亡的感情。也許我們會失去守節之名,換來的卻是下半生的快樂。

所以親愛的,如果和你在一起我卻感受不到幸福,請允許我不再為你守節。讓我們忘記所謂的貞潔,結束痛苦分開幸福,那才是真正的海闊天空

恩格斯說:“男子要求妻子嚴格保持貞操,是男子對婦女實行絕對統治的根本法則。”然而就像命運和緣分一般,婚姻或愛情由不得男人的主觀意識*統治。男人能否留住女人的心,全靠尊重,愛護,寬容和體諒。

要知道,比貞潔更重要的是生活,歸宿,愛情和幸福。所以親愛的,如果你愛我,請別拿貞潔和我說事。

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與其等待,不如不愛

少不更事時讀武俠小說,最喜歡看俠客闖蕩江湖前,在桃花樹下囑咐心上人:“一定要等我回來。”那時候以為,從等待開始糾纏終生的愛情才算浪漫。直至讀到楊過苦等16年,最後還要為小龍女跳崖殉情,才駭然發現:等待可不好玩,不僅要長期承受孤獨無助,還要經得起各種感情誘惑,萬一等待成空,那真是連死的心都有。

不錯,卡米拉終於等到了為她拋棄江山的男人,但這世間有幾個查爾斯?像卡米拉那般苦盡甘來的女人有幾個?譚詠鱗在公開私生子身份的時候,稱兒子的母親為好朋友,把青春和愛情奉獻給譚詠鱗的她,等待11年,卻只換來“知己”的名分。劉德華與喻可欣分手時說:“10年後如果我們都沒找到另一半,我們就在一起。”因為這句承諾,喻可欣潔身傻等20年,終於在香港街頭與他重逢,他卻對她視而不見。林青霞從18歲等到30歲,雖然等到秦漢離婚,卻等不來他的求婚,最後黯然另嫁。最大的敵人是光陰,拿愛情與時間競賽,往往落得生離死別的下場。

三毛說:“千萬不要考驗愛情。”男人見異思遷,只需要一晚甚至一眼的時間,女人又何必花上十年八載,等他浪子回頭?等到韶華老去,心灰意冷的女人要麼隨便嫁人了卻結婚的心願,要麼繼續飲恨空等,即使真的等到男人回心轉意,也多半是因為他閱盡千帆渴望有個安定的家,而不見得有多麼愛她。

《東邪西毒》裡,張曼玉等不到張國榮便負氣嫁給他哥哥,然而她始終忘不掉張國榮,最後因為等不到他,她穿著一身紅妝鬱鬱而終。假如張曼玉不再愛張國榮,而是一心一意愛自己的夫君,她或許會得到安穩美滿的婚

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