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是個神經活佛，和神經弟子一起發神經，所以他們才把我當自己人。哈哈……哈哈……”

我被狠狠地被雷了一下，愣在那兒半晌反應不過來。

倉央抬眼看著我：“你結過婚，有一個女兒。”

我看了看王福至，用眼神問他：“你說的？”

王福至搖搖頭。

“作為修行人，不能隨意使用神通，但遇見有緣眾生時，若神通能令他生起信心，用一用也是可以的。”

倉央這話有兩層含意，一來承認了他有神通，二來暗示我是他的有緣眾生。如果我的情況真不是王福至說的，那麼倉央除了有他心通外，還有宿命通，也許還有其他的神通。

說起來也真虧了他在我面前顯示神通，否則我對他不會有絲毫的親近感，會一直生活在朗江的陰影之中，對什麼活佛呀、上師呀都生不起信心。然而倉央顛覆了我的認知，他讓我明白真假修行人是完全不同的，只要用點心就能分辨出來。假修行者或許對佛教理論背得很熟，能張口就來，卻沒有任何了知他人、感化他人的能力；真修行者不一定滿口佛理，卻真心實意地為有緣人排憂解難，毫無保留地佈施一切。

想到這，我忍不住微微一笑，對倉央心存感激。

王福至朝我擠了擠眼，說：“怎麼樣，我這個師傅厲害吧？”

“嗯，很厲害！”我笑著說，“可你是怎麼拜的師呢？你不是唯物主義者嗎？”

“誰告訴你是我唯物主義者了？”王福至白了我一眼，“在仁波切面前還能唯物得起來？”

“馬屁精！”倉央居然不領情。

我忍不住笑出聲來。笑完後自己也覺得奇怪，已經有很多年沒有這麼忘情地笑過了，長久得我以為自己已經忘了怎麼真心地歡笑。只在面對他人時，嘴唇微微上翹，露出一抹彬彬有禮卻無比淡漠的笑意。

是倉央的神奇力量嗎？短短几個小時的相處，竟讓我改變這麼大，莫非他偷偷地使用了什麼神通，徹底開啟了我的心結？

後來，在王福至有意無意的安排下，我和倉央又見過幾次面，可他再沒有顯現神通，只是向我講解一些淺顯的佛理，說修行並不難，只要將入門時受持的五戒（殺、盜、淫、妄、酒）堅守不犯，離成佛也就不遠了。

我沒有想過要成佛，也就沒去問倉央具體怎麼做才能算是守戒。

只是，我在不知不覺間愛上了倉央嘉措的情詩：

第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。

第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負。

第八最好不相許，如此便可不相續。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。

安得與君相訣絕，免教生死作相思。

日波益西仁波切低沉的嗓音，完美演繹了六世達賴情歌的精髓，優美、深情、滄桑、憂鬱，讓人聽著聽著，忍不住掉下淚來，不聽又不行，就如同抽大麻上癮一般。

索朗的題外話：啊哈哈，終於有留言了，感謝，萬分感謝！我太有動力了，所以今天多更一個章節。

情虐三生　第一卷：夢縈今生　夢縈今生－18

章節字數：2988　更新時間：10…03…31　20：56

因為倉央的緣故，我和王福至走得更近了，有時他也會約我出去喝喝茶。我們不