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簡潔，繁忙可以亦即是閒靜，這理該是通於一切產業的德性。

及蠶上簇，城裡人就來胡村開秤收繭，行家水客即借住在村人家裡。他們戴的金戒指，用的香皂與雪白的洗臉毛巾，許多外洋碼頭來的新鮮物事兒，婦女們見了都有好意。而且也有是從城裡來的少年郎，不免要調笑溪邊洗衣洗菜的婦女，但她們對於外客皆有敬重，一敬重就主客的心思都靜了，有調笑的話亦只像溪水的陽光淺浪，用不著羞旁人。繭客年年來，我小時卻不聽見說有過羅曼史。

這時家家開簇拆繭，皎潔如雪色，都是婦女與小孩拆了，由男人挑到繭行去賣，繭行在各鄉及三界鎮上都有開著，路上都是挑繭的人，互相問答，評較各家的價錢，賣繭得來的是新鑄的銀元，照得人眼裡心裡明明亮。有價錢不合，亦不等錢用的，則自己繅絲再拿到城裡去賣，但各家婦女亦多少都要留下一些繭，繅絲收藏著，為應急或私房積蓄，總總是人世之事。

胡村月令：清明

“正月燈，二月鷂，三月上墳看姣姣”，但是燈市臺閣要到嵊縣上虞城裡去看，我鄉下也不放風箏，且上墳沒有姣姣可看，因為陌上路上相見都是相識的姊妹、嫂嫂。但是女子有她的正經，恰像桃花的貞靜，乃真是桃花了。蘇軾初出四川到帝京，過漢陽時作詩，有云“文王教化處，遊女儼公卿，過之不敢慢，佇立整冠纓”，紀曉嵐批說稚拙，但我很歡喜，這首詩也寫出了蘇軾自己是個志誠年輕人。

上墳做菁餃，我小時就管溪邊地裡去覓艾菁。菁餃與上墳用的酒饌，只覺是帶有風露與日曬氣的。還有是去領清明豬肉與豆腐，上代太公作下來的，怕子孫有窮的上不起墳，專設一筆塋田各房輪值，到我一輩還每口領得一斤豆腐，半斤豬肉，不過男孩要上十六歲，女兒則生出就有得領，因為女兒是客，而且雖然出嫁了，若清明恰值歸寧在孃家，也仍可以領。若有做官的，他可以多領半斤，也是太公見子孫上達歡喜之意。我母親把這些都備辦好了，連同香燭紙錢爆竹，及上墳分的燒餅，都把來裝在盒擔裡，由四哥挑了，一家人都去上墳，母親是隻上爺爺孃孃的墳她也去，因為她是新婦，此外她是留在家裡看家。

清明太公的墳是由輪值塋田的一家去上，要用鼓吹，各房都要有人去拜。上過太公墳，吃清明飯，各房全家到齊，婦女都穿裙，打扮了去。在倪家山眾家大堂前，有四五十桌，小菜自己帶去，飯由輪值塋田的一家備辦，坐攏來都是同一個太公的子孫。吃清明飯在傍晚，其時日子已放長，吃了回來，許多人紛紛渡過溪橋，我跟著母親，只覺暮色像早晨白茫茫天快要亮時，胡村人還要出去到外面打江山。

上墳要上許多天，各家有遲早，一家祖先的墳都上遍有的也得兩三天。墳有的在路邊，有的在山腳下，有的在半山裡。上墳去的路上，只見茶葉已不久可採，地裡誰家的蠶豆今年種得這樣好法，麥已晾花，桑葉已成陰，還看得出去年桑樹的枝條剪得非常齊整。此地是整個田畈都齊齊整整，日色映溪連山，又照在村子裡，只見人家的烏瓦白牆益發顯明。做生活有這樣勤謹，所以墳前拜掃人也個個都是孝子順孫了。

我五六歲時，大嫂還在家，我頂與她要好，聽見誰家上墳我就與別的小孩去接燒餅，有時一個，有時一雙，不捨得吃掉，都交給嫂嫂，嫂嫂給我盛在一個瓦罐裡，擱在灶樑上，吃時我也總要分給嫂嫂。嫂嫂是大人，當然不在乎這種一兩文錢一個的小燒餅，但她也當大事替我保管，有時近處上墳她也去接燒餅，要幫我積成十五到二十個。嫂嫂去井頭拎水，我跟去，她燒飯時我與她排排坐在燒火凳上。可是他們夫妻不和，母親說兩人都不好。他們兩人常時打攏來，我幫嫂嫂不得，就一面大哭，一面抓打大哥，但因人小，只打得著他的腿與腰身，大哥道：“我難為六弟。”總算不打了，因為大哥也是