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出來：“體煉之術，源於佛道修身養性之術，後與雜學相併，結合武技，堪堪為一門學識。此後數百年，幾乎消跡，後得高士，由西海無名人士一手另闢新境，以已身軀體，淬鍊真氣，凝元化形，日久方長，竟體若精鋼，萬劍難傷，因而出名。”

這段文字簡要介紹體煉之術的來源，並無什麼作用，墨如軒不多想，又讀起了下段：“世間體煉，無不精於三處：其一，為體煉者必應身具強力體魄，體質懦弱之人端不可修習；其二，體煉與修真一般無二，修習貴在體悟，以明萬物之力；其三，體煉者，切忌心燥，凡動輒心處，重則易前功盡棄，體悟之意蕩然無存。此三點，望修者謹記。

墨如軒細細品味著話中的含義，似乎明白了什麼，肅起臉龐點了點頭。

當日在樹林中，他見到那名大漢的體煉法門似乎與書中相比，顯得粗淺了很多，原來因果就在這裡：修習者切忌心燥。想想那匪徒整日喊打喊殺，怎麼可能心境能平靜的下來，這樣看來，他應該沒到體悟的境界，自然功法怪異。

合上藍皮書冊，墨如軒如老僧入定，緊緊閉上了眼睛。腦海裡浮現著剛才在前文看到第一句修煉口訣‘閉目靜神，靈識會於氣海穴，身體遂失靈，而後坐定，凝神，體悟周遭世界，如古佛有云，一花一世界，若有感，則能入門。’

墨如軒當下不再猶豫，排開腦海的雜念，想著從書上圖畫看到的穴點陣圖，將所有注意力注於體前正中線、臍下一寸半的氣海穴。

中原大地，每個人天生都有或高或低的靈識，也就是俗稱的體悟萬物變化的心境之力，根據這個靈識高低，每個人在修真之道上得成就也不盡相同，也就是靈根慧質幾乎決定了修士的未來。

墨如軒機緣之下偶得體煉法門，不懂如何修煉，只得按書上的說的，憑自己摸出門檻。這體煉法門品級雖極低，不過他想想也是正常，尋常匪徒身上的修煉功法，能高到哪裡去。但墨如軒還是一腔熱血投入了修煉中。

一想到當日看到場景，奇妙無比的法門，那種超乎尋常人的力量，近乎令他腦海窒息，熱血不止。

況且。

自己是誰？從哪來？夢裡那道若有若無的女聲是誰？

墨如軒無時無刻不迫切想知道答案，自己雖只有八九歲兒童的身軀，但意識卻超乎尋常比一般孩童的想的多，想得遠。

裡面一定有什麼秘密，自己一定不是憑空出現的。

他心下這般想到。

一股弱弱如風中殘燭的意識，被他全都注入了氣海穴。片刻，一聲叮咚，墨如軒腦海瞬間一窒，駭人的痛感席捲全身，頃刻有蕩然無存。身體沒有重量般，只覺得自己的身體在那一刻失去了控制，只有的自己的意識飄啊飄啊，像無根的蒲葉，不知落根何處。

墨如軒第一次修煉法門，當下心神微微一驚。似乎又想到了什麼，漸漸，那股心燥被壓了下來。

“體悟周遭世界。”

一句寶音，在他腦海裡響徹。隨著墨如軒進入了狀態，慢慢的，他彷彿在無盡的虛空中，看到自己的身軀奇異的伸出了無數的觸手，細小到幾乎看不清，像絨毛，浸淫在一片瑩白的光芒中。漸漸的，他的意識不受控制的全部散漫到那些瑩白絨毛上，似乎要融為一體。

原先不受控制的身軀，閉塞起來的六識在這一刻突然開啟了一個缺口，瑩白的絨毛變的似乎又細長了許多，在虛空中搖曳。

有風，盈盈有聲；有花，沁人心脾；四周是灰白的一片世界，墨如軒只覺得這感覺很奇妙，他閉塞的眼眸居然看的到外面的世界，不過，他看的世界沒有色彩，只有一眼無盡頭的灰白。

縱使這樣，他也一陣歡喜，原來修煉是這般奇妙。

可正當他想看得更遠，更清晰聞到花香，更