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出山成名，要價也是很高的，特別是年輕貌美的高階藝伎身價更高。在京都，找一名藝伎陪一個小時的費用是每名客人500美元，所以如果是幾個人一起去，而且超過兩小時最好約一個晚上，費用大概3000到4000美元。一般人不敢問津，但鉅商富賈、花花闊少、大企業大公司卻不惜一擲千金。經濟繁榮時，大公司為攬生意，總要把請藝伎當成公關手段。在日本，有藝伎陪坐不僅是男人的一大榮耀，也是其成功的標誌之一。許多大公司在宴請國內外大僱主之時，總要請藝伎陪酒作樂弄舞，而這也正是他們得以簽訂鉅額合同的成功奧秘。不少公司為攬生意，可以邀請客人品嚐“女體盛宴”，那麼請個藝伎自然就屬小菜一碟了。

在現代日本人的心目中，都覺得藝伎很了不起，但是他們的女兒最好不要去當藝伎。對一般父母而言，姑且不論藝伎的傳統角色多麼崇高，只要一想到自己的女兒日後不能嫁人，而且可能會成為某個人的情婦時，就忍不住要悲從中來。

藝伎的婚姻

藝伎業是表演藝術，不是賣弄色情，更不賣身。不過，這裡麵包含著男歡女樂的成分，所以稱之為藝伎。

藝伎雅而不俗，這體現在其“不濫”上，藝伎一般在專門的藝伎館待客，除非有熟人或名士的引薦，才會到茶館酒樓出席私人宴會。她們不僅要精通各種歌舞樂器，還需要對國際新聞、花邊訊息瞭如指掌，懂得如何迎合客人的喜好，善於察言觀色，並能維護客人的自尊。總之，為了讓客人得到滿意的服務、徹底放鬆，藝伎的工作總是非常緊張的。

然而由於藝伎行業的規定，藝伎在從業期內不得結婚，這在某些程度上增加了藝伎的悲劇。藝伎若想結婚，必須先引退，以保持藝伎〃純潔〃的形象。

因為這樣的行規，所以是不能和藝伎有一夜情的，除非你願意做個贊助人，甘願負擔藝伎的開支，而且不允許按次付費。和藝伎動手動腳也許會遭到她們半真半假的責罵。如果賓客想貿然找個藝伎以博一夕之歡，哪怕是富商巨賈、名流貴族，也往往會吃閉門羹。

儘管藝伎在一生中也偶爾接待幾個“思客”，但只限於自己鍾情的人，並非見錢眼開，輕易以身相許。倘若在籍藝伎屢有出賣色相的“非藝術行為”，就會被認為是玷汙職業道德，遭到同行姐妹的鄙棄。正因為藝伎嚴守“賣藝不賣身”的信條、潔身自愛，故而時至今日，藝伎仍是合法的行業，光明正大地活躍在日本藝壇上。

日本人花很多錢去找藝伎主要為了聊聊天，他們想尋求一種親密關係，想得到更隱秘、更細緻、更原汁原味的男女情愛。在他們看來，藝伎就像是他們的心理醫生，讓人賞心悅目。一個有經驗的藝伎是很會說話，很會看眼色的，她們知道該說什麼不該說什麼，知道什麼話題能讓客人感興趣。既能打消客人的非分之想，又不使客人失面子。

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聞香識美人——藝伎的生活（3）

藝伎結婚，要成為賢妻良母相夫教子，自然是不再做藝伎，這大概是許多藝伎的理想。歷史上也有不少藝伎嫁給達官貴人，成為貴婦人。但是這對於許多藝伎來說，僅僅是理想而已。一般藝伎很難結婚，至少在當藝伎的時候是不結婚的。不過藝伎也有自己的模擬婚姻，尋找一個模擬丈夫，並舉行結婚儀式。這種模擬丈夫，藝伎稱之為“相公”，是對男子的一種尊稱，也有“丈夫”、“老公”的意思。

過去，當實習藝伎成為正式藝伎的時候，還要舉行“水揚”的儀式，表示實習藝伎已經成長為成熟的藝伎。對藝伎來說，要能老練地周旋於男性顧客之中，這是必須經歷的一個過程。“水揚”由藝伎館老闆娘或茶屋老闆娘物色一個財力富有的人當“水揚相公”，“水揚相公”必須向藝伎館付一大筆錢，買下