第116章 秋季到臺北來看雨(第1/3 頁)

在倭寇佔領時期的臺北，人民遭受了巨大的苦難。

倭寇侵略者實施了一系列的殖民統治政策，對當地的經濟、文化和社會生活造成了嚴重的破壞和扭曲。

經濟上，倭寇掠奪了大量的資源，控制了重要的產業，使臺北的經濟發展服務於日本的戰爭需求和殖民利益。

文化方面，推行日化教育，試圖磨滅當地的傳統文化和民族認同，強迫民眾學習日語，打壓本土語言和文化。

社會秩序上，實行嚴厲的管控和壓迫，限制人民的自由和權利。

然而，臺北人民從未放棄抵抗和鬥爭，始終懷著對祖國的思念和對自由的渴望，為最終擺脫日寇的統治而不懈努力。

其中，有一些知識分子秘密組織學習和傳播中華文化，抵制日本的文化侵略。

他們冒著被抓捕的風險，私下舉辦講座和討論，讓更多的人瞭解中華傳統文化的博大精深，堅定民族認同感。

還有一些工人組織罷工，抗議日寇對工廠的苛刻管理和對工人的殘酷剝削。

他們以停工的方式，向日寇表達不滿和反抗。

一些學生也積極參與抗爭，他們秘密傳遞抗日傳單，宣傳抗日思想，儘管面臨著嚴厲的懲罰，但他們毫不退縮。

在農村地區，農民們也以消極怠工的方式，減少對日寇的物資供應，表達對侵略者的抵制。

這些抗爭故事充分展現了臺北人民不屈不撓的精神和堅定的愛國情懷。

如同大陸抗日戰場一樣，抵抗活動是渺小的，幾乎是看不到希望的，很多人中途退出、叛變，但自始至終，都有人堅持著，不改初心。

……

心遠他們悄然出現在臺北的街頭。

在桃園那個地方，鬼子的防衛簡直可以說是森嚴到了極點，在短時間內確實很難找到合適的下手時機。

面對這種情況，心遠便果斷地決定直接奔赴鬼子的後方，也就是臺北。

正所謂樹挪死，人挪活，不能死死地盯著一個地方不放，或許換個地方就有可能出現突破呢，這也不是沒有可能的事情。

如今的臺北，已然有所警戒，不過又並非特別嚴格。

畢竟臺北可是鬼子在灣灣的統治核心之地，與外界有著相當多的交流。

如果表現得太過緊張，只會讓那些白皮豬看不起。

所以，當小林躋造帶領主力前往桃園準備和抵抗分子進行火拼的時候，他給留守在臺北的鬼子高層所下達的命令便是表面上看似鬆散，實則內部緊密。

要隨時做好應對可能出現的各種問題的準備，但這一切都只能在暗中悄悄地進行籌備。

在臺北的街頭巷尾，看似平靜的氛圍下實則潛藏著隱隱的緊張氣息，鬼子們表面上裝作若無其事，可暗地裡卻時刻保持著警惕，神經緊繃，留意著周圍的一切風吹草動，隨時準備應對可能突發的狀況。

他們小心翼翼地維持著這種外鬆內緊的狀態，在等待著未知的挑戰與危機的同時，也在維持著他們所謂的統治秩序。

心遠他們偽裝成港島商人的模樣，順利地進入了臺北。

當他們在大稻埕碼頭緩緩下船時，彼此默契地分開行動，心遠和 01 一組，02 和 03 則是另一組。

剛一踏上碼頭的地面，心遠他們便立刻在那腦海裡的小地圖上驚覺，這裡竟然有著數量眾多得令人咋舌的鬼子。

再將地圖縮小到碼頭附近的區域，依然能夠看到密密麻麻的都是鬼子的身影。

除了那些正常忙碌著的碼頭工作人員之外，還有不少穿著便衣的傢伙其實也是鬼子，他們正嚴密地監視著碼頭來來往往的人流，尤其對剛下船的這些人更是格外留意。