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分卷閱讀75(第2/2 頁)

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陰謀

1200年9月26日, “獅心”理查一世的私生子,普瓦捷的塞薩爾來到圖爾大教堂,宣誓加入英諾森三世召集的第四次十字軍。這一天是他父親十三年前宣誓加入十字軍的日子, 宣誓地點也一致,見到年輕的伯爵絕似他父親的容貌風采,年邁的圖爾大主教甚至當場熱淚盈眶,直言他彷彿看到了理查一世的英魂再現人世。

在埃莉諾有意的造勢下, 塞薩爾加入十字軍的訊息迅速傳往歐洲各地,剛剛登基的奧托四世還在不倫瑞克發表了一番聲情並茂的演說,並當場為“我英勇而虔誠的弟弟”捐獻了五千銀馬克(由理查一世留下的遺產買單), 見此情形, 約翰也不情不願地捐獻了兩千銀馬克, 他畢竟是安茹家族現在理論上的首腦, 在事關家族榮譽的事務上總不能一毛不拔。

對此現任教皇英諾森三世也喜聞樂見:他自繼任教皇后便一直立志要拔高教廷權威,改變歐洲君主們不把教廷當回事的心態, 而發動一場成功的十字軍無疑是建立權威的有效手段, 雖然腓力二世積極捐款, 施瓦本的菲利普也表露出了參加十字軍的意願, 但前者有在第三次十字軍中中途回國的劣跡, 後者更是出自給教廷帶來無盡麻煩和屈辱的霍亨斯陶芬家族, 如果第四次十字軍只有這兩方參加結果只會是增加了腓力二世離婚的可能與神聖羅馬帝國皇位競爭的烈度,而這兩者都不是他希望看到的。

至於安茹家族為何突然決定摻和這場十字軍, 英諾森三世相信自己也能猜出他們的用意:在安茹-韋爾夫聯盟青黃不接的當下(埃莉諾太老,奧托四世太年輕, 夾在中間的約翰王實在能力不足), 他們想要扶持新的實權人物增加安茹家族的話語權的動機也不難理解, 何況他們也不想看到他們的夙敵透過參加十字軍起死回生, 而在派往十字軍的人選方面,還有什麼比那個親歷了第三次十字軍的私生子更合適的呢?

雖然當初西萊斯廷三世在希臘教會的壓力下不得不承認理查一世的聖徒身份讓他對理查一世有些不滿,但鑑於理查一世回國不久後就去世了,他倒也沒有在活著的時候利用這個身份給教廷帶來了什麼麻煩,相反,英諾森三世現在十分樂意無限拔高已逝的理查一世的形象,從而脅迫活著的各位君主以理查一世為榜樣給教廷出錢出力投身十字軍(當然聖徒絕對不能封第二個)。

何況作為繼任教皇,英諾森三世也知道理查一世曾經秘密寫信給前任教皇請求將自己的私生子合法化的事,如果這個私生子在東征中積累了足夠多的功勳,再公開自己已經合法的身份,那安茹家族

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