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分卷閱讀184(第1/2 頁)

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言確實不像對其他私生子一樣具有誘惑力。

到了1205年,君士坦丁堡的希臘貴族們仍然沒有就皇位的歸屬有一個合理的方案,而這段歷史最弔詭的一幕是他們居然在這個時候選擇了和英諾森三世代表的羅馬教廷和解,並接受了由英諾森三世提出的由已經加冕為埃及國王的塞薩爾登基的提議,以21世紀的眼光看待,我們仍然難以理解教皇和牧首此時的精神狀態,塞薩爾一世本人在回憶錄中對這段往事也避而不談,將其視為一場政治作秀或許更貼近真相。

當時的協議中,二人商議他們將共同主持塞薩爾一世和安娜一世的婚禮和加冕禮,二人結婚後也會共享政權,這個提議在當時看來是一個雙贏的選擇,在教皇看來,和他關係良好且保持天主教信仰的塞薩爾成為巴西琉斯無異於在巴爾幹和小亞細亞建立了新的十字軍國家,且他的後代都需要向同時期的神聖羅馬帝國皇帝一樣接受教皇加冕才能登基,這是對天主教權威的空前加強,而在牧首看來,選擇塞薩爾能夠迴避掉阿萊克修斯四世帶來的債務和埃及問題,而如果塞薩爾過於親近拉丁人和天主教,他畢竟是一個根基薄弱的外來者,他們如果不滿隨時可以換掉他。

不論冰面下是如何暗流湧動,1204年5月21日,塞薩羅亞王朝的第一代君主塞薩爾·塞薩羅亞(他第一次採用這個姓氏是在他的婚禮上)與安娜·科穆寧在聖索菲亞大教堂舉行了盛大的婚禮與加冕禮。也就是在加冕禮後,塞薩爾一世和後來的腓特烈二世確定了養父子的關係,他們在往後的十餘年都保持著密切的聯絡,直到腓特烈二世成為神聖羅馬帝國的凱撒,但可以確信的是,不論他們曾經有過怎樣的矛盾,終其一生,他們都沒有真正憎恨對方。

作者有話說:

後世眼中的ssr和安娜:心機私生子和影子女皇!狼狽為奸互相利用的野心家夫婦!把君堡貴族十字軍教皇牧首全都玩弄於鼓掌之中!

真實的ssr:我真的只是一個平平無奇的精羅和戀愛腦

真實的安娜:很酷,但我結婚前的終極目標是跑路苟命

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塞薩羅亞王朝史(6)

阿基坦的埃莉諾參加了這場婚禮, 儘管塞薩爾一世最終選擇放棄她安排的婚姻和王位選擇來到東方,她仍對這場婚禮表達了祝福,並將自己的私人珠寶贈與安娜, 她在婚禮的三天後去世,結束了她傳奇的一生,顧不上為祖母悲傷,塞薩爾一世立刻投入到新政權的建立中, 而他首當其衝下手的就是埃及問題。>/>

許多記錄都顯示塞薩爾一世在登基初期對本地的撒拉森貴族進行了嚴酷的打擊,但並不意味他是一個殘酷的君主,相反, 他在埃及的底層民眾中相當受到愛戴, 對此他曾在《論戰爭》中詳細闡述異教君主應該如何治理國家的問題, 他認為他與撒拉森貴族的矛盾是不可調和的, 但和撒拉森民眾是可以合作的,這種重視民眾、淡化宗教的治理風格貫穿了他在埃及的統治, 並最終成為他和教廷決裂的原因。

不過在他統治伊始, 教廷非常樂見於他打壓撒拉森貴族

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