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的文化征服了羅馬,我們曾經被稱為‘希臘帝國’,這樣的指控雖然無恥,卻也不是空穴來風。”
“要振興我們的帝國,只構建一支強大的軍隊遠遠不夠,我們要做文化的中心,做所有東歐國家乃至西歐國家夢寐以求的地上天國,我們要讓敵對國的人民相信做我們的僕人好過做自己國家的主人,這樣敵國君主的統治便會不攻自破。我們最終要同化他們,但我們不能一開始便將他們當做我們的一員,否則會激起本土的不滿,當新的民族加入了我們後,我們需要保證主體民族的絕對優勢,確保新成員能在一到兩代之後徹底融入,否則就會像曾經的羅馬一樣被蠻族撕裂,直到退守到巴爾幹與小亞細亞才徹底穩住陣腳。”
“所以您一直往埃及移民”理查若有所思,“您希望讓他們接受羅馬的文化,服從羅馬的統治,像多年前的埃及人”
“對,我在埃及開設學校,設立法庭,開墾荒地,讓撒拉森人過上不如希臘人但遠比從前美好的生活,他們當然會欣喜我的統治,一代人後,當他們的宗教觀念沒有那麼強烈後,埃及便會成為我們新的兵源地,所以我一直不急著收復小亞細亞,因為現階段我們既不需要小亞細亞作為兵源地,也無力承擔扭轉突厥人文化的壓力。”他深深吸了一口氣,“從民族問題入手,你便能意識到羅馬的分裂是必然,而若要汲取羅馬的教訓,我們便要明確‘我們是誰’的問題,我們應該慶幸羅馬的歷史足夠光輝,作為羅馬的繼承人,我們可以以此自居,但不能為此束縛,自稱羅馬人不代表我們要恢復羅馬的一切傳統,相反,我們只需要像曾經的羅馬一樣做一個代表著強大與文明的象徵即可,而整個歐洲,對我們挑戰最大的不是任意一個國家與君主,而是教宗。”
“教宗?”
“對,是教皇國。教皇自詡為上帝在人間的使者,消解了君主在民眾心中的威信,但用塞里斯的古語解釋,‘倉廩實而知禮節’,當國家日益富裕,君主不必藉助宗教來團結民眾後,君權與教權的對立便是必然結果,以絕對客觀公正的視角看待,宗教誕生於早期矇昧的歷史時期,因為適應當時的需要得以獲得權力,可歷經一千多年,曾經的教義早已不符合現實的需求,那此時宗教便理所應當做出改變,可這意味著他們需要讓出手中的權力,歸還積攢的教產,他們必然會百般阻撓,中間往往會伴隨著血腥的戰爭,但前途是光明的,道路是曲折的,我們最終的目標是要以哲學和文明取代宗教,將理性的光輝播撒到每一個農民和工匠的手裡,這個時間會很長,中間會遇到很多困難,但我們必須要如此做,因為思想的覺醒是歷史的必然結果,若不主動引領洪流,我們亦會被洪流吞沒。”
“我明白,父親。”理查回答道,從小到大父親為他精心編排的繼承人教育在這一刻終於有了實感,他終於知道父親想讓他成為什麼樣的君主,但注視著父親此刻如常平靜的湛藍眼眸,他仍然覺得有一些恍惚,“但我從沒有想過您竟然是個異端。”
“你到今天才意識到,你父親是個異端嗎?”塞薩爾反問道,然後在對視的一瞬間,父子二人同時大笑起來:父親是個徹頭徹尾的異端,而兒子也將會是。
作者有話說:
存稿已經徹底用完了,每天的更新都是裸奔,所以很可能會出現意外情況導致沒法更新,我儘量維持更新時間在中午12點或者晚上0點
本文還有一半的篇幅,正文一共四卷,大約150章左右完結,番外50章左右,正文後續內容涉及到蒙古西征和花剌子模我可能還需要做一些功課,所以即便拋開我三次元的事這段劇情都會放慢更新速度的,我希望最後這篇文呈現出來的是我現階段水平能達到的最好的效果,如果覺得更新太慢可以等到正文完結後再回來,麼麼
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