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起少時種種，尤其是與理查一世相處的時間，“他十分尊敬你的兄長，而我認為你和你的兄長同樣可敬。”

“我該指望你的敬意換來憐憫嗎？”薩法丁苦笑，“好的，奧古斯都，告訴我，你想要多少土地，我需要付出多大的代價才能換取和平？”

“除非是強者的憐憫，否則和平只能建立在雙方都沒有發動戰爭的能力的基礎上，和很多人的認知不同，我認為十字軍並沒有強到可以凌駕於撒拉森人的意願之上。”塞薩爾緩聲道，“蘇丹，我知道你很尊敬你的兄長，一如我尊敬我的父親，我相信你也聽說了我在埃及的統治策略，我並不是一個仇恨撒拉森人的狂戰士，如無必要，我也不想以上帝之名與你們作戰，但為了我國土的安全，我必須幫助十字軍打這一場戰爭，確保撒拉森人在十年之內威脅不了耶路撒冷，而只要你還活著，阿尤布家族就始終有團結的可能。”

“你要我做什麼？”

“我會處決你。”塞薩爾平靜道，“但我會允許你的兒子們繼承你的土地，你的頭銜，不論你相不相信，我內心深處確實對你心懷敬意，但尊敬和仁慈是兩碼事。”

“他們會相互爭鬥。”薩法丁很快明白了他的用意，而他十分清楚不論他願不願意他都無法阻止這一切，“很多人都認為你是一頭威猛的雄獅，但你其實是一隻狡詐的狐狸。”

“雄獅也好，狐狸也好，君主始終應該以民眾的利益為先，我會盡可能保護我所有的臣民，包括撒拉森人，我從不認為信仰穆罕默德或者耶穌是決定一個人應該被抹去生命的原因。”塞薩爾站起身，“再見，蘇丹。我很希望有一天，耶路撒冷能真正遠離戰火，基督徒或者撒拉森人都可以在這片孕育了他們信仰的土地上和平共處-----但不是現在。”

作者有話說：

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大結局

1211年6月, 第五次十字軍的統帥，東羅馬的奧古斯都，耶路撒冷王國攝政塞薩爾·塞薩羅亞在摩蘇爾處決阿尤布王朝的第四位蘇丹阿迪萊·薩法丁, 但他允許以撒拉森人的禮節安葬薩法丁，並將大馬士革託付給薩法丁之子卡米勒，理由是“理查一世曾冊封卡米勒為騎士，展露出他對卡米勒的善意, 作為兒子，他不能不榮譽地忤逆父親的決定”。

歷史上，這位卡米勒蘇丹也是一位相當開明的統治者, 在理查一世和薩拉丁議和時, 他曾經將自己的寶劍送給他, 冊封他為騎士, 考慮過將布列塔尼的埃莉諾嫁給他，後來腓特烈二世率領的第六次十字軍東征另一個主角也正是卡米勒。

從歷史記載中看, 腓特烈二世與卡米勒的故事是一段不亞於理查一世和薩拉丁的佳話, 而故事的結局也殊途同歸, 卡米勒被指責出賣聖城, 腓特烈二世則因為擅自與異教徒簽約被絕罰。出於種種考慮, 他和卡米勒訂約時把腓特烈也帶了過來, 腓特烈並不清楚他為什麼這麼做，但他仍然聽從了他的安排。

“我曾經以為你和你的父親一樣高尚。”當接過薩法丁的棺材時, 卡米勒對他說，四目相對時, 塞薩爾不難感受到他的憎恨, “我以為拉丁人不全是背信棄義的卑劣者, 可你殺了我父親。”

“你的叔叔亦死於基督徒之手。”塞薩爾回答說, 他和卡米勒年齡相仿，但相較於活在父親的庇護下的卡米勒，他已經是一位成熟的君主，情感與仇恨都不足以動搖他的言行