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的文化征服了羅馬，我們曾經被稱為‘希臘帝國’，這樣的指控雖然無恥，卻也不是空穴來風。”

“要振興我們的帝國，只構建一支強大的軍隊遠遠不夠，我們要做文化的中心，做所有東歐國家乃至西歐國家夢寐以求的地上天國，我們要讓敵對國的人民相信做我們的僕人好過做自己國家的主人，這樣敵國君主的統治便會不攻自破。我們最終要同化他們，但我們不能一開始便將他們當做我們的一員，否則會激起本土的不滿，當新的民族加入了我們後，我們需要保證主體民族的絕對優勢，確保新成員能在一到兩代之後徹底融入，否則就會像曾經的羅馬一樣被蠻族撕裂，直到退守到巴爾幹與小亞細亞才徹底穩住陣腳。”

“所以您一直往埃及移民”理查若有所思，“您希望讓他們接受羅馬的文化，服從羅馬的統治，像多年前的埃及人”

“對，我在埃及開設學校，設立法庭，開墾荒地，讓撒拉森人過上不如希臘人但遠比從前美好的生活，他們當然會欣喜我的統治，一代人後，當他們的宗教觀念沒有那麼強烈後，埃及便會成為我們新的兵源地，所以我一直不急著收復小亞細亞，因為現階段我們既不需要小亞細亞作為兵源地，也無力承擔扭轉突厥人文化的壓力。”他深深吸了一口氣，“從民族問題入手，你便能意識到羅馬的分裂是必然，而若要汲取羅馬的教訓，我們便要明確‘我們是誰’的問題，我們應該慶幸羅馬的歷史足夠光輝，作為羅馬的繼承人，我們可以以此自居，但不能為此束縛，自稱羅馬人不代表我們要恢復羅馬的一切傳統，相反，我們只需要像曾經的羅馬一樣做一個代表著強大與文明的象徵即可，而整個歐洲，對我們挑戰最大的不是任意一個國家與君主，而是教宗。”

“教宗？”

“對，是教皇國。教皇自詡為上帝在人間的使者，消解了君主在民眾心中的威信，但用塞里斯的古語解釋，‘倉廩實而知禮節’，當國家日益富裕，君主不必藉助宗教來團結民眾後，君權與教權的對立便是必然結果，以絕對客觀公正的視角看待，宗教誕生於早期矇昧的歷史時期，因為適應當時的需要得以獲得權力，可歷經一千多年，曾經的教義早已不符合現實的需求，那此時宗教便理所應當做出改變，可這意味著他們需要讓出手中的權力，歸還積攢的教產，他們必然會百般阻撓，中間往往會伴隨著血腥的戰爭，但前途是光明的，道路是曲折的，我們最終的目標是要以哲學和文明取代宗教，將理性的光輝播撒到每一個農民和工匠的手裡，這個時間會很長，中間會遇到很多困難，但我們必須要如此做，因為思想的覺醒是歷史的必然結果，若不主動引領洪流，我們亦會被洪流吞沒。”

“我明白，父親。”理查回答道，從小到大父親為他精心編排的繼承人教育在這一刻終於有了實感，他終於知道父親想讓他成為什麼樣的君主，但注視著父親此刻如常平靜的湛藍眼眸，他仍然覺得有一些恍惚，“但我從沒有想過您竟然是個異端。”

“你到今天才意識到，你父親是個異端嗎？”塞薩爾反問道，然後在對視的一瞬間，父子二人同時大笑起來：父親是個徹頭徹尾的異端，而兒子也將會是。

作者有話說：

存稿已經徹底用完了，每天的更新都是裸奔，所以很可能會出現意外情況導致沒法更新，我儘量維持更新時間在中午12點或者晚上0點

本文還有一半的篇幅，正文一共四卷，大約150章左右完結，番外50章左右，正文後續內容涉及到蒙古西征和花剌子模我可能還需要做一些功課，所以即便拋開我三次元的事這段劇情都會放慢更新速度的，我希望最後這篇文呈現出來的是我現階段水平能達到的最好的效果，如果覺得更新太慢可以等到正文完結後再回來，麼麼

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