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玄空界有個顯著的特點，這裡總是一片漆黑，從來沒有白晝出現。

修行界也存在日月星辰，卻並非雲善淵曾經熟悉的日月星辰，正如玄空界裡會交替出現兩輪月亮，一輪紅月一輪白月，彷彿如從前熟悉的日月交替。因此，這裡的鬼會將紅月升起之時成為白天，而白月升起之時成為黑夜。

修行界的宇宙概念與她曾熟悉的有何區別，這是一個過於深奧的問題，如今的她無法去探尋答案，因為她剛剛才脫離了文盲的狀態。

當人前往一個新地方，首先要克服的往往是語言障礙，語言不通雖然不至於是寸步難行，但勢必會遇到重重障礙。無法交流還是小事，就怕不知什麼時候被鬼坑了一把，誰讓她並非玄空界的土著。這個時候即便是修為到了半步金丹的水平，但也要小心行事，因為她並沒有學習過法術。

雲善淵在來到玄空界之後確定了一點，從下界破碎虛空而來修行界的修者是十分罕見的存在。這也不難理解，正如她輾轉經歷過好幾個世界，其中得以破碎虛空的人在已知的記錄中寥寥無幾。

玄空界是修行界三界的一個特別存在，生活在這裡的都是鬼修。

人死而為鬼，他們之中有一大部分生前是生活在太阿界，也有一小部分是不知為何從玄空界自然而成的魂體。前者大多帶著記憶，後者則是宛如初生嬰兒一步步成長，但都要透過吸收靈氣慢慢強大自身。如此出身不同的兩者共存於一個世界，必然也就形成了不同的勢力，那應該就會有相互的競爭或者合作。

不過，雲善淵目前所在的枯糙鎮遊離於這些勢力組織之外，她暫且還不知道外面的世界是什麼模樣。

枯糙鎮破碎虛空所到之地，因為小鎮四周遍佈著無用的枯糙而得名。這裡的靈氣稀薄，所以有些本事的鬼都不會在此生活，他們當然是想要前往靈脈所在以而得靈氣充裕的地方，那樣可以有利於修行，但那樣的地方也大多為大門派所佔。

生活在這樣一個荒僻之處，雖是難得外界的訊息，可也並非沒有好處，起碼還算得上是安全，能夠讓人安安靜靜地先學習玄空界的語言‐‐殄文。

鬼修祝杉到了鍊氣期圓滿的境界，他在鎮上開設了一傢俬塾專門教授殄文，這是一種與太阿界的人修通用文所相反的語言。

因為有不少鬼修是人在死後為鬼，他們或多或少曾經學過通用文，但到了玄空界就成為讀寫不通的文盲，還有那些土生土長的鬼魂也要學習語言，所以語言教學在哪裡都不會是過時的職業。

太阿界的通用文與甲骨文有八分相似，而殄文彷彿與通用文是反著來的。

雲善淵曾經在下界聽見過一種反書的文字，它又叫水書或是鬼書，其寫法似乎正好與漢字相反，它不是寫給人看的文字，而是寫給鬼看的文字，曾出現在某些墓葬之中。也許，下界的水書創造形成正是得感於玄空界的殄文，而殄文的字型構造不是毫無邏輯則成的，它的一筆一劃實則蘊含著鬼修的修行之理。

&ldo;至於，我們能從每一個文字中看到什麼樣的奧妙，那就是不同鬼所解讀出的不同道理。&rdo;

祝杉笑呵呵地說了這句話，讓他上有些飄忽的臉型變了模樣，彷彿嘴角裂開到了耳根處，露出了一個黑洞洞的沒有牙齒的嘴巴，&ldo;各位道友，我們的初步課程就到此為止了。你們如果想要學習怎麼作殄文的詩詞歌賦，或是解讀《玄空法訣&iddot;下冊》，那就要前往大城鎮裡請教其他的道友了，那我們就再見了。&rdo;

雲善淵看著周圍的鬼都飄忽了出門，鬼修一般需到了金丹期才能凝結實體人身，在此之前都是魂體，境界越低越是無法凝固成人形。

人形可不是有人的樣子就可以了，它包括了人的各