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“坦克司把總是誰？”朱慈烺問道：“還是劉老四？”

“正是。”

朱慈烺笑道：“這麼久培養不出接班人，這是劉老四無能。這回我欽點王翊的將，讓他帶本部人馬護送馮元輝去黟縣，解決此次奴變。”

馮元輝此刻並未隨駕，而是在後面督察《宗族法（草案）》落實情況。拿到皇太子差遣之後，星夜趕路，前往鳳陽與王翊部匯合。他在路上還在想，這果然是近水樓臺先得月，若是留在京師，如此一個立功的大好機會就沒了。

作為一個久在江湖的破靴黨，馮元輝對於自己弭平奴變沒有絲毫擔憂。他早就聽說過徽州那地方民風彪悍，百姓不讀書，多是經商致富。致富之後自然要蓄養奴婢僕僮。而這些人實則是一夜暴富，沒有詩禮之家的底蘊在，蓄養奴僕就如沐猴而冠，絲毫不將這些奴僕當人看待。

若真說起蓄奴之風盛行，江南、浙江才是首位。一者功勳之家多，二者官宦之家多，三者富豪之家多……為何那邊沒有奴變，偏偏徽州奴變？這豈不正是說明徽商不會做人麼！

馮元輝心中這麼想著，卻並不恨那些徽商凌虐奴婢，只是為自己得了這麼個出頭的機會而高興。

他卻不知道，早在崇禎七年，桐城就爆發過奴變，打的是“代皇執法”旗號，後來被地方官府剿平。

十多年光陰過去，當年奴變的倖存者猶在壯年，尚未老去，聽聞黟縣又起奴變，感嘆自己這奴籍不得撤銷，而天下同苦之人何止百十萬！

正所謂一呼百應，他們再次號召故舊，聯絡鄉黨，裂裳為旗，斷梢為刃，群起前往主家索要身契，不給者便當眾打殺。有奴僕不願離主家而去的，眾奴也將之殺死，分屍洩恨。

此風一起又何止桐城有變，從黟縣往東，擾得南直、浙江受苦之奴紛紛起事；往西，則有湖北、江西一眾大家奴僕響應。

崇禎二十年，就在這亂哄哄聲中悄然而降。（未完待續。。）

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五一六章　旌旗十萬斬閻羅（二）

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崇禎二十年正月，江南各地風起雲湧，其中鎮江府金壇縣有潘姓奴某，在城隍廟聚得四、五萬眾，號稱“削鼻班”，聲勢最為浩大，就連知縣都只能據城死守，各大戶人家更是緊閉家門，等閒不敢開啟。

這一日，金壇縣裡來了兩個外地生員，一樣黑色儒巾，淡藍瀾衫，都是騎著高頭大馬，顯然非等閒生員。門子見他們都佩著刀劍，不敢放行，偏偏其中一個伶牙俐齒，開口王法閉口道義，嚇得門子不敢阻攔，只得放進城去。

這兩人正是受命平息奴變的馮元輝和王翊。

王翊第一次穿著儒服，只覺得頗有意思，不肯穿斗篷。馮元輝見他不穿，自己也硬咬著牙沒有穿。只是如此騎馬狂奔，卻受不了寒風颳骨。跑出幾里路之後，身子上蒸出汗來，這下才是真正內外交困，等到了金壇縣已然從頭到尾涼透了。

王翊卻沒事人一般，看著江南風景人物，都是平生所罕見，彷彿到了異域一般，時不時嘖嘖稱奇。他生長在黃土高原，自幼隨著父親當了流民，別說眼前這些青磚綠瓦，甚至都不能想象過了長江之後，連水都隨處可見。

在連年大旱的西北，往往一口水就是一條人命啊。

馮元輝聽說過江南如何富庶，也還是第一次見到，本想嘲笑王翊少見識的話都忘了說出口。

旁人見這兩個生員佩劍騎馬，又一臉土包子模樣，便知道他們是北方來的。