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要了，你們儘量跟高師傅打好關係吧，以後說不定就用得上這層關係。”

等兩個乾兒子出去後，黎南光拿出工具，開始在木碑上雕刻，半晌了，碑上只多了一個“蔽”字！

嘩啦，一把米粒灑在桌上，黎南光抬手隔空覆蓋了上去，另外一隻手拿出一個雞蛋，倒立在桌上。

房間裡的燈關了，手下的米粒開始漸漸發光，變成磷火色，黎南光抓起這些米粒灑在木碑上，似繁星點綴，好不詭異。

“砰！”旁邊倒立的雞蛋突然破碎了。

黎南光視而不見，又拿出兩枚蛋，一顆雞蛋，一顆鴨蛋，還有縫衣服用的細黑毛線，花了小一會的功夫，用黑毛線把兩枚蛋纏繞在了一起。

然後把所有的東西都收拾好，裝在一個笆簍中，獨自外出去了山上，毫無規律的行走著，不時挑揀些樹枝。

最後在一處陽光半遮的地方停了下來，把這些樹枝點燃，等明火一過，便把兩枚蛋埋進了火堆中，不時往火堆灑上一些米粒，並未在添柴火。

等到火星減滅時，用木碑把蛋給刨了出來，蛋殼完好無損，連線在兩枚蛋中間的黑毛線也沒斷。

黎南光露出了喜色，興奮的唸叨：“高峻啊高峻，我要的東西，你都留下了，咱們各取所需，算起來，還是我沾了你的光，你的命比我硬！”

說罷，把兩顆蛋小心放進了笆簍裡，刨土埋了火堆，就此離開。

黎南光剛才所用的之法，已經不屬於風水堪輿之道，而是流傳千年的民間迷信，稱為“焚蛋問命法”，早在遠古時代，人類祖先就已經透過焚燒龜殼、獸骨等物，來預示戰爭的勝敗、來年豐收、天氣變化等等，後面這種手法演變成了純正陰陽先生的一種手段。

佛門有給物器開光的傳統，開光之物具有辟邪、鎮宅、保佑等等作用，而古陰陽先生，卻讓人吃下焚燒後的蛋，來逢凶化吉，驅逐邪物。

黎南光的手法更加獨特，透過這兩枚蛋，匯出了木碑上殘餘的風水氣運，對於他來說，也得了大造化。

這事別說高峻，就連張家兄弟也不知道，甚至連白詩雅也無法做到，但說穿了，信與不信，有沒有作用，只有黎南光自己去判斷。

黎南光回到住處後，小心翼翼的把兩枚蛋吃了，除了有點飽之外，別沒有什麼特別的感覺。但他卻異常高興，把蛋殼灑落在桌上，興致勃勃的抬手掐算起來，所算的，正是高峻的命運……

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第七十七章　震怒

黎南光不知道高峻的生辰八字，名字，家庭背景等等，但這都沒關係。在鄉村背景下，村民認為年長的女性有通靈的本事，年齡越大，本事越高。

有不少村婦，年輕時都是種地餵豬的，甚至沒讀過書，斗大的字不識一筐，但年齡一大，忽然就出道掛牌了，轉行成了通曉驅邪運勢的仙娘，而焚蛋問命之法，就是仙孃的手段之一。

最常見的有，當小兒夜哭不止時，老婦人就用針刺破指尖，把血點在小兒的眉心，可闢鬼驅邪。

這或是因為女性的體制為“陰”，可見邪物；反觀男性想掛牌掙錢，那就不容易了，沒有十年，數十年的鑽研，只會被淘汰。

黎南光的母親是位仙娘，他自己算是集大成者，通曉男女雙派算命之法，且造詣很高。

但見他飛快掐著指，不多時，高峻的命理已經瞭然心中，這是他人問卦法，只要所問之人與自身有過關聯就可以。

可問前世因由，受胎來歷；