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愛玲畫）的雜誌拿到學校去借給人看，有人問她，“您怎麼看這書的？”“我看不懂，可是他們每期送我一本”，炎櫻說，黑臉上甜蜜地一笑。（《光化日報》）

張愛玲開時裝公司

耳聞

見過張愛玲的人，對於她那奇異的服裝，一定會有特殊的感覺。可在這個生活不易維持的時候，張愛玲雖第一流紅作家，有千字萬金的稿費，但因產量不多，收入究竟有限，所以她決定改行了。

聽說張愛玲要開一家時裝公司，現在一切均已就緒，在最短期內，就要開幕，然而這時裝公司的出品，是否全部像她身上的那種服裝想來是不可能的。然而張愛玲開時裝公司，在宣傳方面，也許有很多的便利，最好以“愛玲時裝公司”為名，也許和“雲裳公司”“鳳凰公司”“四姊妹咖啡館”一樣有噱頭呢！（《大上海報》）

奇裝異服

文海犁

王爾德是唯美派作家，他最愛穿奇裝異服，而在中國則似乎男作家不講究這套，那隻能讓還女作家。

女作家中，我想起一位寫《御香飄緲錄》的德鄰公主，她是滿族貴族，在美國寫文章為生，而很為碧眼兒歡迎，那並不是她的文章好，而是她本人是像博物院的古董，使美國人以好奇的眼光來看了，而她也懂得生意眼，時常舉行茶會，穿著皇宮的古裝，這古色古香的模特兒使美國人不勝歡迎。書包　網　。　想看書來

四、論奇裝異服（2）

而十多年後的張愛玲，論文章不壞，然而卻也喜歡奇裝異服，以使人作為談資，而當作“登龍術”，她最近辦時裝設計處，那也表現她甘願為紳士淑女服務的，然而不但如此，好像還要為**設計些豔裝，使她們的估價能夠更高一點，我覺得張愛玲此舉太聰明，然而也喪失一個作家的氣質。

最近她在某刊物上說：“許多女人用方格子絨毯改制大衣，毯子質地厚重，又做得寬大，方肩膀，有線條，整個的就像一張床簡直是請人躺在上面。”——這種話雖然新穎，然而也可見張愛玲更“海派”，她大可敷衍成一篇《席夢思大衣觀》；“時裝設計”之餘，能有這些“心得”，張愛玲的才思也真可“欽佩”！（《大上海報》）

論奇裝異服

正興

如果說張愛玲所計劃的服飾為奇裝異服的話，我認為這對張愛玲實在是一種“苛責”，張愛玲雖然別出心裁，但多少有她的根據，而且是絕對合理的，可稱為異而不可稱為奇，何況“大同小異”，異僅佔小部分而已。

我一向很佩服服裝公司的“術師”，能把一段料子不加剪裁，裹在模特身上，就變成一襲衣服，不過這只是從正面看去是如此，背後則管不得，看了便西洋鏡拆穿了，可是“術師”的技巧似乎已傳授給了業外人。在一個酒會上，我曾看到一位小姐，她的衣服可說是天衣無縫，竟不知是如何穿上身的，到後來發現了背後的秘密，背脊上一大排的紐扣“從頭至尾”暴露無疑，這才恍然大悟，像如此的奇裝異服，在張愛玲是從未有過的。

不過我始終認為張愛玲的合理是對的，像這種從頭至尾的紐扣，穿脫都非請人幫忙不可，那當然是太“豈有此理”了。（《小日報》）

張愛玲的衣著

老閣

女作家中張愛玲小姐也是一位紅人，她的文章，已曾往讀過，玉照也曾見到過，只是沒緣一親顏色，籍識廬山面目。昨天遇到某女士，我便告訴她，張愛玲還沒見過，也可算是一件憾事。她笑著說，你要認識張小姐，並非一件難事，如果在一個*中，你知道張小姐也參與在內，那你不必經人介紹，便可看出哪位是張小姐，因為她的衣著，很是特別，與眾不同，可以稱得上奇裝異服，十分引人注目。有的像宮裝，有的像戲服，有的簡直像道袍，五花八門，獨