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生審美主體失落的悲劇。而是不是加入了共產黨，並非作家成敗的宿命。他批評夏志清對丁玲和魯迅的評價，都是一種“共產宿命論”，誰與共產主義思潮靠近，誰一定是失敗的作家。

對於張愛玲與魯迅。劉再復提出文學批評的價值尺度的問題。他說，衡量一部作品的價值，不僅要看其文字功夫，而且要看其精神內涵與靈魂深度。魯迅從發表《狂人日記》到去世為止，在大約二十年的寫作期間，始終投入對民族靈魂的研究與治療。他的作品，從頭一篇到最後一篇，其精神探索過程從未中斷過，其反叛絕望的韌性精神從未失敗過。也就是說，他的天才從未夭折過。他的作品，是中華民族從傳統到現代這一大型轉折時代苦悶的綜合與苦悶的總象徵。其精神的重量與精神內涵的深廣，無人可比，也完全不是張愛玲可以比擬的。他認為，張愛玲作品與魯迅作品的精神廣度相比，不是存在著一般的距離，而是存在著巨大的距離，這不是契科夫與普寧的距離，而是托爾斯泰與普寧的距離。普寧的作品有貴族氣，有文采，典雅而帶哲學感和滄桑感，但其精神內涵和思想深度遠不及托爾斯泰。

劉再復最後指出，夏志清先生《中國現代小說史》的整體框架是“共產作家”與“非共產作家”的分野與對立。《小說史》對“非共產作家”大力推崇，多有溢美之詞；而對“共產作家”則用非文學評論語言進行嘲弄和貶抑，完全用政治批評取代文學批評。這種偏見與簡單化的批評，是上個世紀兩極化對立的冷戰思維方式在文學研究中的投影，可以說是特定歷史時代的風氣。如果說，那個年代大陸的現代小說史教科書太政治意識形態化，以至於活埋了非左翼陣營的張愛玲、沈從文、錢鍾書等作家，那麼夏志清先生則從另一個方向也同樣太政治意識形態化，以至於從另一個方向活埋了那些在政治上同情“共產”和屬於“共產”的作家。這都是無法擺脫政治意識形態在文學史上寫作的牽強和主宰。“審美法庭”的背後都是“政治法庭”，或者說，文學批評的深層是政治批評，這是當時兩岸文壇共犯的時代病。

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張愛玲年譜簡編（1）

1920　年

9月19日，張愛玲出生於上海市麥根路。祖籍河北豐潤，父母給她取名張煐，十歲的時候，改名張愛玲。張愛玲祖上十分顯赫，曾祖父張印塘曾任安徽按察史，外曾祖父為清朝重臣、“中興第一名臣”李鴻章。祖父張佩倫，字幼樵，一字蕢齋，同治進士，晚清“清流黨”代表人物，1882年為督察院左副都御史，大膽抨擊時弊，糾彈失職官員，當時有“四諫”、“十朋”之稱。1884　年中法戰爭爆發，主戰的張佩倫被派往福建馬尾主持戰事，結果一戰而敗，福建水師全軍覆沒，馬尾造船廠被毀，這即是歷史上的“馬尾戰事”。張佩綸頭頂一隻銅盆逃生，被清廷革職充軍到察哈爾。充軍期間，張佩綸曾作《管子注》二十四卷，《莊子古義》十卷。1888年，張佩綸戍滿歸京，投李鴻章幕。李鴻章因賞識張佩綸才華，把最小的女兒李菊耦嫁與他。李菊耦秀麗端莊，富有才華，有女才子之稱。

張佩綸育有三子一女，長子志滄早夭，次子志潛，三子即是張愛玲的父親張志沂（字廷重），還有一個女兒張茂淵。張愛玲父親張廷重是封建遺少式的人物，母親黃逸梵是清末南京長江水師提督黃翼升的孫女。　張志沂與黃逸梵是遠房表兄妹，從小由父母雙方訂婚，結婚時是人人稱羨的金童*。黃逸梵是一個富有藝術修養的新女性，獨立、堅強，有美術天分，曾經做過尼赫魯兩個姐姐的秘書。姑母張茂淵與嫂嫂黃逸梵關係很好。由於張愛玲出生後，名義上過繼給長房，所以對父母稱叔叔嬸嬸。

1921　年

9月30日，張愛玲週歲，按傳統要給孩子過生日，“抓鬮”，在眾