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奕；　不僅不信佛；　還“謗”佛；　專揀佛的壞處說；　直接了當的提出“佛教有害”論。

由此可見：　說我中華眾生愚蠢，非真。我看這做惡的；　勢利的；　權貴的；　一個個的既不愚；　也不蠢。說毀謗真言，這倒不假。幾乎是人人詆譭；　個個誹謗。

無量無邊的佛法，在我中華大唐社會最底層的尚未解決最基本生存問題的人員中；　沒有市場。在小富小康；　手上有幾個錢的人員中；　也沒有市場。在上層貴族官僚中；　更沒有市場。

要到一個沒有市場的地方去推廣自己的產品；　真是難啊！

我們大家看西遊記，一般都誤以為，取經的難度是在西天路上。總以為唐僧歷經種種磨難是最大的難度。其實不是的。難度總共有兩個方面：

首先是沒有市場。其次才是路上的困難。

從上面如來佛的話中，可以十分明確地看出：他並不擔心路上的困難有多大；而擔心的是這個地方根本沒有市場。

（13）　觀音菩薩是一個什麼樣的人

經過一番市場調查；　在我中華大唐社會的各個階層；　均不信佛；　並沒有對佛法產生需求關係；　這裡根本就沒有市場。而供給卻十分巨大！

如來佛的出貨量為：《法》一藏，談天；《論》一藏，說地；《經》一藏，度鬼。這三藏經書合計為三十五部，共有一萬五千一百四十四卷之多！

吾觀天下；　各行各業；　萬般皆不難；　唯“出貨”為最難！　賣不出去等於零。即使身為如來佛祖者；　也不能例外；　要想把到自己的產品；　三藏經書；　推廣到一個沒有市場的地方去；　這真的是個難難難！

所以如來尋思著；　要想辦成這件事；“怎麼得一個有法力的”去才行。觀音菩薩當即表態：　願意去。如來見了，心中大喜道：“別個是也去不得，須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。”

那麼；　觀音菩薩究竟是一個什麼樣的人？　究竟是何德何能？　有何種法力？　何等神通？　唯她能完成如此大任？

如果能用民間的傳說來評價她為大慈大悲；　救苦救難的話；　那麼；　也一定有人會引用封神榜；　說他是專施毒計的慈航道人；　手裡拿個清淨琉璃瓶；　將人畜吸入瓶中，身皮肉化成膿；　後來又欺師悖祖；　叛經離道；　割了雀雀；　變了性；　改了名；　投到西天如來佛門下。

這樣就說不清白了；　我們還是從《西遊記》原著中找答案比較客觀公正。

在西遊記中，觀音菩薩就是個女性。

觀音菩薩最初的出場是在孫悟空偷蟠桃反天宮後的第六回。這個時候；　是她向玉皇大帝舉薦的二郎神；　導致孫悟空第一次被捉。

菩薩開口對老君說：“貧僧所舉二郎神如何？”又說：“我將那淨瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小聖好去拿他。”

而事實卻是：　菩薩自己僅僅只是說說而已；　並沒有動手；　又問老君道：“你有什麼兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，取下個金鋼圈，自天門上往下一摜，可可的著猴王頭上一下。打中了天靈，立不穩腳，跌了一跤。

由此可見；　菩薩對自己的“用人之道”頗為自得。而後面說的那句話；　躲在背後使陰招；　唆使他人下暗手；　就絕對不是光明之舉。

菩薩第一次出場；　未見行一善；　也未見行一惡；　未施展任何法術；　也未使用任何法器；　只是如如不動；　空口說了幾句白話而已。足見：　高深莫測！

現在；　傳經業務中；　如來佛對看她的看法是：　有法力；　神通廣大。

如來座下的四菩薩、八金剛、五百羅漢、三千揭諦、眾比丘僧