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；　逼父；　殺兄；　害弟；　蕩平六十四處煙塵，剿滅七十二處草寇，南征北伐，殺人無數，以至無數枉死冤魂叫冤報怨；　這些都是可以改的。只要辦了這個水陸法會；　也就改了；　這些無數枉死的孤魂野鬼便可得到超度；　也就不再追究你的責任了。

2。　普諭世人為善，管教你後代綿長，江山永固。

辦了這個水陸法會；　還可以以身作則；　帶頭行善；　勸化全天下的人都來行善；　不要作惡。這樣；　管教你後代綿長，江山永固。

既然能有這兩大好處（最揪心的）；　唐太宗何樂而不為呢？　所以一回到陽間；　他就著手大辦這個水陸法會。

因為唐太宗大辦水陸法會，所以才招來了全國的高僧。在眾高僧裡面，又“海選”出了唐僧陳玄奘法師做壇主主持人。

順序就是這樣的。

（11）　真經究竟有什麼作用

唐太宗辦水陸法會；　從本意上講；　並不是要宏揚佛法；　而是要達到他個人的兩個目的：

1。　超度以前枉死在他手上的無數孤魂野鬼；　透過辦這個水陸法會；　以前所行的種種惡；　就改了；　就沒有了。

2。　以身作則；　帶頭行善；　勸化全天下的人都來行善；　不要作惡。辦了這個水陸法會；　就能保後代綿長，江山永固。

這場水陸法會；　從全國各地海選出一千二百名高僧；　聚集到長安化生寺；　打造禪榻，裝修功德，整理音樂；　分派上中下三堂。諸所佛前，物件皆齊，頭頭有次。選定本年九月初三，黃道良辰，開啟做七七四十九日水陸大會。

由陳玄奘大闡法師，開演諸品妙經。太宗及文武皇親國戚，俱至期赴會，拈香聽講。

那麼，這場水陸法會的場面有多大呢？資料如下：

1。　級別之高：這是一場有全部國家領導人參與的佛事活動。

2。　人員之多：聚集了有一千二百個和尚一起作法。

3。　時間之長：計劃作法的時間，為連續七七四十九天。

相信各位都沒有見到過如此大場面的佛事活動。

那麼，這麼大的場面；　究竟能不能超度以前枉死的孤魂野鬼呢？　不好說；　但可以肯定的是：　以身作則；　帶頭行善；　勸化全天下的人都來信佛行善不作惡不危害大唐；　這個目的；　是百分之百的可以達到嘀！

這一點；　唐太宗的心裡是有數的；　因為他完全有能力支配這場水陸法會在民間的影響力！

可第一點；　唐太宗的心裡就沒有數了；你們這些和尚到底有多少道行？　你們唸的經究竟有多大的法力？　你們究竟能不能超度孤魂野鬼？　唐太宗絕對是半信半疑的。

此時；他最關心的就是：　枉死的孤魂野鬼能不能被超度。

超度；　指誦經等佛事活動使鬼魂脫離苦難；　重新超生；　投胎轉世。

那麼；　什麼樣的人死後不能超生呢？　在我們這一群善良的人的印象中；　都是“壞事做絕”的人永世不得超生。

但是，我們今天是在講西遊記；　所以應該尊重原作者的意思來講解。原作者可沒有說是壞事做絕的人不得超生。而是這樣說的：

又到枉死城，只聽哄哄人嚷，分明說：“李世民來了，李世民來了！”。。。。。。都叫道：“還我命來，還我命來！”。。。。。。判官道：“陛下，那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，眾王子、眾頭目的鬼魂；盡是枉死的冤業，無收無管，不得超生。。。。。。。”

注意：　是“枉死的”不得超生。

這些人；　按生死簿；　死期到都沒到；　就被唐太宗殺了；　所以是枉死的。

這