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“怎麼可能是轉移話題？”柳憑搖了搖頭，繼續說道：“那我再問問你們，若無犯罪者這個存在，法律會定製嗎？”

聽著這話，眾人頓時一驚，想了想也的確如此。若無犯罪者本身，法律斷然不可能出現！

又連連改口道：“那應是先有犯罪者，後有法律！”

“非也。”柳憑卻又搖了搖頭道：“上古時代，原始社會，尚無國家，只有部落，時無法律，一切由風俗與習慣，可當國家統治出現，作為國家實現其職能的手段和工具的法律，便相伴而生——從某種角度上來說，法律是為了預防破壞規則的人，也就是犯罪者而產生的。”

“也就是說，先有法律預防，後有不知所謂，破壞規則的犯罪者產生。”

“那麼，到底是先有法律，還是先有犯罪者呢？”

這話讓諸多學子瞪大了眼睛，剛想要反駁，話兒卻卡在了嗓子眼裡，想法已被新的想法推翻。便下意識的開始細細思考著。

柳憑卻沒有停下，繼續問道：“是先有小說家，還是先有讀者？從常理考慮，應先有小說家才有讀者，沒有小說，算什麼讀者？”

眾人聽著新的問題，下意識點頭道：“是也，若無小說家，怎可能有讀者？”

柳憑狡黠一笑，道：“可也有一種情況，先有讀者的存在，想要知道小說家的有趣故事，便催促著小說的形成。別人觀那人因故事聞名，紛紛效仿之，隨即有了小說家。”

“那到底是先有小說家，還是先有讀者呢？”

這……！這個問題如何解？眾人腦子有些轉不過來了。

柳憑卻依然沒有停下，繼續問道：“是先有名士，還是先有稱讚者？若名士無名，自沒有稱讚者，可若沒有稱讚者，這名士又算什麼名士呢？”

“是先有主還是先有僕？若無主，那僕不能算是僕，若無僕，主不能算是主，到底是主想要找人使喚故此產生了僕，還是僕想要找靠山故此產生了主人？”

聽著一系列問題，眾人連忙喊著：“柳兄，停停停，這問題已經夠多了，不要再說了。”

柳憑笑道：“這問題也算多？還沒完呢，還有太多太多，我再簡單舉例給你們聽。”

“是先有君還是先有臣和子民？若沒有君，那臣和子民算什麼？可若是沒有臣子和子民，那君還是君嗎？”

“是先有屁股還是先有腦袋——哦，你們這個可能聽不懂，屁股是位置，腦袋是思想，是地位決定思想，還是思想決定地位呢？”

“還有，是先有父還是先有子呢？……”

“是先有……”

在眾人目瞪口呆的時候，柳憑已一口氣又說了十幾個問題。

此時眾人已完全被柳憑的一系列提問給震驚了。

他們先前糾結先有蛋還是先有雞這個問題上，根本沒有想到這麼多。

簡直難以想象，柳憑竟然能在這麼短的時間裡想到這麼多！

不得不承認，這柳憑，的確與眾不同！

柳憑看著震驚的眾人，笑道：“諸位可還糾結，先有蛋還是先有雞了？”

眾人腦子一片混亂，哀嚎著：“柳兄，停停停，再說下去，我等腦袋便要裂開了，不糾結，不糾結先有蛋還是先有雞了，行了嗎？”

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第四十八章月色醉遠客

船在河上慢慢行駛著，柳憑並未發現，河邊站著一個身影，正在靜靜盯著他看。

一旁有個小女孩，拉著她問道：“師傅，師傅，我好像看見師叔了，不去和他打招呼嗎？”

醉紅塵搖了搖頭