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第51部分(第2/4 頁)

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藏。加強文化藝術修養,領略文化藝術精品,對於提高自己的全面素質具有重要作用。毛澤東作為偉大的馬克思主義者、無產階級革命家、思想家,同時也是卓有成就的文學家、詩人、書法家。由於他的文化藝術修養非常高,他思考問題的角度和高度,講話、寫文章的魅力和感染力,行事的方式和方法,都能做到高人一籌。對此,不僅毛澤東的同事和戰友十分佩服,就連他的政治敵人蔣介石也不得不非常欽佩。不僅政治偉人如此,科學家也是如此。科技人才也需要具有文化藝術修養,這是著名科學家錢學森一貫倡導和堅持的觀點。他在回顧自己幾十年經歷時曾動情地說,我在科學研究的道路上能夠有一點成就,應當歸功於夫人蔣英。蔣英是位女高音歌唱家,而且是專門唱最深奧的德國古典藝術歌曲的歌唱家。她和我的專業相差甚遠,但正是她給我介紹了這些音樂藝術,這些藝術裡所包含的詩情畫意和對於人生的深刻理解,使得我豐富了對世界的認識,學會了藝術的廣闊思維方法。可見,文化藝術修養對任何人都不是可有可無的。錢學森同志強調:“藝術功能絕不僅僅是為了教人都去彈琴學畫、修身養性,而是為了教人更好地認識複雜而多彩的世界,學會用辯證的思維、靈活的方法去處理和解決面臨的各種複雜矛盾。”古人云:“物藝相通”,其實說的就是物質生產與精神生產相生、相濟、相融的道理。愛因斯坦是全世界最著名的科學家之一,他也是主張用多種知識培養人的科學家。他曾說,用專業知識教育人是不夠的,透過專業教育,他可以成為一種有效的工具,但是不能造就和諧發展的人。他認為,人才必須具備一定的美學知識和審美能力。著名科學家錢三強先生對理、工、農、醫、經、管類高等院校開設語言文學方面的課程大為讚揚,他以一個科學家的眼光評價這件事的重大意義。他說:“我們正在建設具有中國特色的社會主義,同時,我們又面臨著新的技術革命的挑戰,國家需要大批優秀的科學人才和管理人才。他們不僅應當是一方面的專家,而且更應當是新事業的開拓者和創造者,應該具有遠大的理想,高尚的志趣,豐富的文化修養,合理的智慧結構。在大學裡,只攻數理化,只學單一的專業知識,就難以造就全面發展的人才。因此,要提倡理、工、農、醫、經、管類的大學生都學點人文科學,學點語言文學,並注意這方面應用能力的培養。”

文化藝術修養具有促進人格全面發展的重要作用。人首先是感性的存在,因而人是現實的。藝術的創造和欣賞主要就是靠感覺,離了感覺一切藝術創造和欣賞都無法實現。人以其本能的方式追求生活趣味與真善美,也只有具備這樣的生活趣味和對真善美的嚮往,才可以稱得上是人格健全的人。健全的人格發展,不僅要求擁有健康的體魄和心理,豐富的知識和見解,還要善於觀察和體會自然世界的生死榮枯和社會人間百態,懂得審視和欣賞自然和生活的美,做到既有理性沉著,又有激情衝動;既講原則準繩,又有情懷道義;既有理想追求,也能面對現實;既有嚴肅認真的科學態度,也有異想天開的浪漫精神。著名作家巴金先生曾說:“人為什麼需要文學呢?是需要它來掃除我們心靈中的垃圾,需要它給我們帶來希望,帶來勇氣,帶來力量,讓我們看見更多的光明。我59年的文學生活可以說明:我不曾玩弄人生,不曾裝飾人生,也不曾美化人生,我是在作品中生活,在作品中奮鬥。”文化藝術是用生動的藝術語言對社會深層次思考、剖析,用動人的藝術形象對人生全方位傾訴、詮釋。對於非文化藝術專業的領導幹部來說,雖然無須在文學作品中生活和奮鬥,但文學藝術卻能夠帶來希望、勇氣和力量,使自己的人格更為完美、更為健全。在人生的旅途中,匯聚成了美好的節律和音符。這之間的強弱顯隱,形成了萬千的差異,不會因為彼此都追求健全和完美而形成完全相同的人格,

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