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第5部分(第2/5 頁)

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魅魍魎,每個人都有一種好

奇心理,既逛雍和官,總要到特參殿看個究竟,因此凡是喇嘛和蘇拉輪

到特參殿值年,比中頭彩還來得高興呢!

清朝有一項特例,當皇帝有災病的時候,時常到雍和宮去焚香頂

禮,然後選定某一喇嘛給皇帝做替身。一經指定,這位喇嘛立刻身價

百倍,晉升為大喇嘛,不但從此終身安富尊榮,而權勢排場更是無與倫

比。雍和宮的喇嘛跟其他喇嘛廟的喇嘛身份不同,等於是個官職,他

佃也按職司大小按月發給口糧和俸米呢!這種官派喇嘛,可比一般喇

嘛神氣多啦。

雍和宮除了一般法事之外,每年還有兩次宗教特殊儀式:其一,農曆

正月二十九到二月初一舉行“打鬼”;其二,農曆十二月初七“燒線亭子”。

打鬼的儀式分三天進行:第一天叫“演鬼”,第二天叫“打鬼”,第三

天叫“轉寺”。在這三天裡,以第三天最為重要。據喇嘛們說,我們人

世間常有妖魔鬼怪荼毒生靈,“演鬼”“打鬼”便是為了降魔除鬼而舉行

的。那三天拂曉星月將沉,就在殿上唪經唸咒了,並且事先指定兩個

身強力壯的喇嘛,一扮黑鬼一扮白鬼,另外有若干喇嘛都戴上獠面獒

牙的頭套,在黑白二鬼後面唬嘯狷奔地追趕,而一些高階喇嘛大聲誦

經唸咒。有的則用黃教獨有的駝鼓銅號,在隊伍裡一路吹吹打打,跛

躓跳踉,這種舞蹈叫跳扎布。所有各處宮殿都要環繞一週,這就是所

謂“轉寺”,最後把黑白兩鬼打倒,這時裝扮黑白兩鬼的喇嘛,立刻把面

具鬼裝脫除,用兩個油酥灰面做的人像作替身,然後用刀把麵人砍得

稀爛。他們認為這樣作法,可以保佑一年之內大吉大利。北平有個習

俗,規矩老根底人家,多半不準去看雍和官打鬼,因為降魔驅鬼,神鬼

互相追逐的時候,讓他們擅上一下,整年都不順遂,要是懷孕的婦女碰

上,不是鬼胎,就是流產。所以真正的老北平沒看過雍和宮打鬼,一點

兒也不算奇怪。

“燒線亭子”是在農曆十二月初七舉行,用秫秸做個架子把絲線彩

綢紮成一個涼亭模樣,另外紙糊細巧綾人兩個,一是須發蒼白的老人,

一是綠鬢新裁的少年,都架在一個大水盆上。由喇嘛圍著唸經轉咒,

然後把亭子和紙人一齊用火焚化。聽雍和官的老喇嘛們說:“老人是

嶽武穆,少年是他兒子岳雲,亭子是風波亭,那天正是他們父子蒙難歸

天的忌日。岳氏父子忠肝義膽,誓復河山的凌雲壯志,是大家所欽仰

的,所以給他們誦經祈禱福國佑民。”此外,法輪殿四壁繪有一套利支

天菩薩道場的名畫,跟泰京“坡寺”(俗名臥佛寺)本堂描繪佛祖一生事

跡,也就是佛學上的《本生經》以及兩廊排列三百幾十尊形態各異的釋

迦牟尼佛像,為研究佛典學者視為稀世三大瑰寶。不過一般遊客觀光

隨喜,若不是內行嚮導加以說明,大都過眼煙雲,一瞥而過啦。

在鬼神殿的殿前,陳列著兩隻全身黑毛的大熊,軀幹偉岸,長有一

丈三四尺,是不經見的一對巨熊。據說是乾隆皇帝在長白山行圍,親

自獵獲的戰利品,臣下們為彰天威神武,製成標本陳列殿廡。雖然其

勢虎虎,可是比起現在標本大師夏元瑜教授一手絕活,那可差得太遠

啦。不過

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