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了一條資訊。

秋水可是青年報隱藏的殺手鐧，古詩復興第一人的稱號也是青年報喊出來的。自然，當秋水筆名被人攻擊，青年雜誌的主編計子平第一個著急。

“有看到，怎麼了？”

“呃，秋水先生，看你說話的樣子，怎麼一點兒也不著急。”

“我倒是想急，但一下子被人給刷爆了。而且，還引導了一些不明真相的群眾，我有什麼辦法。”

“放心，秋水先生，我給你請了公關，你的那首詩怎麼可能是打油詩呢，這絕對是要傳世的一首詩。”

“公關，沒什麼用處，撤了吧。”

黃一凡搖搖頭，表示這沒有。

“秋水先生，為什麼？”

“很簡單呀，作協一開始不是請了公關，說那首“對白雲的讚美”其實也寫得很好嗎？呵，看看大家的反應。普通人已經先入為主，哪怕這一首詩再能夠傳世，暫時他們也不會相信。”

“那總不能什麼也不做吧。”

“做倒是要做，一切是我惹出來的，我自己來處理吧。”

“你惹出來的，這個，好像秋水生，你沒做什麼事吧。”

“噢噢……我說的是既然徵對的是我，我自然會處理。”

後背生起一身冷汗，差一點將自己打殘現代詩的事兒給洩漏出去了。

這要是被別人知道，尼瑪，自己簡直就成了禽獸呀。

不過，黃一凡一直覺得，當禽獸也挺好的。

“我看我這一邊還是派公關團隊幫忙吧。”

計子平仍是不放心，“再說，您過些天就要參加詩歌大賽的正式比賽，您不是要一直寫古詩嗎，如果不挽回古詩的聲譽，恐怕對於您參賽極為不利。”

“好吧，你們想公關也行，不過，別抱太大希望。”

也沒拒絕計子平公關，黃一凡卻是敲擊著桌子，腦海裡瘋狂的運轉，該怎麼反擊。

當然，絕對要反擊。

被別人欺負上門來，若是不反擊，怎麼可能咽得了這口氣。

至於黃一凡此前先將別人打殘，那是另一回事。

想了想，黃一凡直接就在微。博上面，寫了另一首詩。

君子吟。

君子與義，小人與利。

與義日興，與利日廢。

君子尚德，小人尚力。

尚德樹恩，尚力樹敵。（未完待續。）

第二百一八章：宋朝理學

《君子吟》是宋朝“邵雍”的作品。

邵雍這個人在前世很多人不熟悉，但研究儒家思想的人就會知道，邵雍其實是北宋五子，也是宋朝理學的開創者之一。

什麼叫做理學，這個說起來複雜，簡單的說可以將理學認為是道學，此中的道不是道士的道，而是道理的道，或者道德的道，大道的道，也就是說道理的學問，其實也是一種哲學。

為什麼會有理學這樣的學問產生？

因為隨著儒家學問傳至千年之後，人們對於儒家學問已經越來越為的陌生，甚至是懷疑。於是，這個時候有一些儒家繼承者，他們便融合儒家，道家，佛家，三家為一體，創造了理學。用講道理的方式，繼承與全面發展儒學思想。

又因為理學是一種非常完善，也是一種非常嚴謹的學術。至開創以來，理學經過一系列大師發展，成為了中國最為精緻，也是最為完備的理論體系，對後世影響非常之深。

邵雍的這一篇君子吟，正是理學的代表作品。

他將一系列儒家經典，轉化為道理，勸導與告誡眾人。

正如開頭第一句所說的，君子與義，小人與利，其實來源於論語的君子喻於義，小人喻於利。