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第26部分(第4/5 頁)

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的虛空無盡,在被那股炫目的光亮之能區分之後,動極靜生,靜至相止,一切彷彿都再次靜定下來,自然而然形成清明、陰濁二股不同的氣流,充盈其中,無所不在。

“虛實有無,乾元道分,一陰一陽,混元太極。是為軒轅圖錄三。”

第四幅圖壁上,陰陽二氣合流歸一,迴圈往復,交換更替,一氣混元再分流出二氣陰陽,布成前所未有的三氣割據之勢,然後相互周天環流成圓,渾元一氣在陰陽雙流的融會貫通下,再度一分為二,赫然形成陰、陽、陽中陰、陰中陽四儀四象。

“陰陽混元,三才合一,環環相生,四象乃成。是為軒轅圖錄四。”

第五幅圖壁色彩繽紛,煞是令人驚慕。只見四象之氣轉旋相生,始終圍繞混元一氣以定向的周天方式互聯互動,當四氣奔騰交替至一定的周天之數,終可臻至圓滿之境,充盈於整個混沌虛空之中,盈滿則溢,虛空頓時有如第二幅圖壁所示,至深之處豁然從中裂開,炫目的光亮映照虛空無盡,將明暗不同的四氣融為一體,再又分化出青、赤、黃、白、黑五色之氣,形狀各異,交相輝映。

“四象周天,充虛盈實,乾一而分,乃生五行。是為軒轅圖錄五。”

第六幅圖壁中,五色五行之氣聚而散、散而斂,色彩似是遵循某種特定的規律或變或化,先是青變赤、赤變黃、黃變白、白變黑、黑再變青,其中夾雜青化黃、黃化黑、黑化赤、赤化白、白又化青的變化,既順行於周天之中,又逆返於周天之外,反覆無常,玄奇至極。

“五行化物,以應四時,順逆陰陽,生克有常。是為軒轅圖錄六。”

第七幅圖壁仍然以混元一氣為中心,五行周天圓滿之後,重又融會合一,然而合久又分,再從中多化生出一道氣極,並五行氣機而成六合之勢,廣至虛空上下左右前後等六方範圍,一眼望去,無盡虛空仿若一方實體一般,充盈飽和,震人心神。

“中元坤離,五行蘊空,天地人合,方為六合。是為軒轅圖錄七。”

兄弟倆看到這裡,心裡越來越覺得迷糊,只看這字裡行間的意思,處處隱意至深,而且字與圖之間無法看出任何關聯,著實令人大惑不解。

倚弦一邊冥思苦想,一邊操控自身靈體在虛空中飄蕩,感受自由自在的舒適,忽而靈機一動,緩緩唸誦道:

“……唯玄法之道,當以修真為基,固本培元,方能淨後天還先天,駐爐燃道引,焚經滅度,臻入真人之境,取一元二氣三才四象五行之末,佐以時、氣、符等等旁門之力,始能成法……道引為物,乃先天元能之本,宗道萬法之源也……故而,應當修其心淨其身,借一線玄元道引之功,正和脈氣,以虛迎實,散之千經百骸,聚之一氣歸元……”

此一席話正是《玄法要訣》中的“本元道引篇”,聽得耀陽更是一頭霧水,問道:“這一篇‘本元道引’,似乎跟這塊五行六合圖壁沒什麼關係吧?”

“我也搞不懂它們之間究竟有多少關聯!”倚弦搖搖頭道:“只是覺得……你看從第一塊混沌圖壁一直到這塊六合圖壁——”說著,倚弦指向一路走來那幾塊圖壁,道,“似乎都有一個共通點!”

“哦!”耀陽輕咦了一聲,順著來時的路漂移過去,再重新審視七塊圖壁,結合倚弦方才所說的“本元道引篇”,腦中頓時有些明瞭起來,恍然悟道,“一元道引!”

倚弦應聲道:“是啊,每一幅圖壁中的每一個變化,都是以第一幅圖壁的混元一氣為中心,以一生二,再生三,依次分出四象五行六合。

這些現象與《玄法要訣》的‘一元二氣三才四象五行’、‘散之千經百骸,聚之一氣歸元’的說法不謀而合!“

耀陽腦中混混沌沌的念頭立時摸出一些門道,連連點頭讚道:“就知道小倚的腦子是

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