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第73部分(第3/5 頁)

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楊康對和一個男人擁抱沒有任何興趣,他看著這個意氣風發的青年,感嘆著權利的魔力,權利就像是興奮劑一樣刺激著李承禎,讓他像是完全變了一個人,當初的憂鬱小生轉身變成了傑出青年。

西夏王子已經沒有時間和楊康進行過多的閒聊了,他的每一分鐘都在朝著西夏國皇帝的寶座邁進,耽擱不起,但他又不能冷落了這位代表著金國的英王殿下,便找了慕容煙來陪著楊康。

楊康對此表示理解,他存在的作用便是證明李承禎是金國幫扶的物件,象徵意義大於實際意義,何況他也不能隨意插手西夏國內的事務,只是把這裡發生的情況稟告給中都城的完顏洪烈,等待著下一步的指示,他這次來西夏殺了一個皇帝,想必完顏洪烈也不好說什麼了。

英王殿下趁機向這位慕容世家的後代瞭解起西域武林和明教的事情來。

在原本的故事中,這個時代的西域武林只有白駝山莊的歐陽鋒獨霸一方,並沒有出現過其他的西域高手,而金輪法王和尹克西這些高手都是在二十年後才出現的,那麼在楊康所處的這段歷史中西域的高手都在那裡呢?

吐蕃高僧,西夏武士,回疆高手,藏省喇嘛,天山教派,波斯信徒……

這些曾經或者即將登上歷史舞臺的域外高手們,他們的生存狀況又是如何呢?難道都被歐陽鋒給打殘了?這顯然不太可能。

楊康抱著研究的心態和慕容煙進行著交流,就以西夏國為例,當初逍遙派大師姐李秋水坐鎮西夏皇宮,四大惡人主持西夏一品堂,即便是慕容復也化身李延宗混入了西夏,整個西夏武林可謂是人才濟濟。

可據梅超風所言,在刺殺西夏皇帝的時候,那些保護皇帝的高手都是不堪一擊,這固然和西夏國力的衰弱有關,但也反應了西夏武林的糟糕狀況。

“這的確和白駝山有關,十年前歐陽鋒闖入一品堂,逼問悲酥清風的秘方,並把所有知道秘方的高手全部殺掉,如此一來,一品堂高手盡失,如今連悲酥清風都調配不出了。”慕容煙有些尷尬的說道,“吐蕃一直內亂不斷,自顧不暇,漠北同樣如此,真正的高手都隱居了起來,只有像我等這樣的人為了生計才出來打打殺殺。”

好吧,西毒果然夠霸道,連配方都不給人留下,英王殿下表示佩服。

“那天山靈鷲宮呢?”楊康追問道。

“靈鷲宮已經成為一個傳說,據說早已封山,不和其他武林門派往來,如今武林中能知道這個門派的都很少了,小女子也是在先祖的筆記中才看到過相關記述,想不到英王殿下倒是知之甚詳。”慕容煙詫異的說道。

楊康有些沉默,從一燈大師不會六脈神劍和凌波微步來看,這兩種功法已經在大理失傳了,李秋水和天山童姥死了,靈鷲宮封山,逍遙派看來是不打算重出江湖了,就連眼前的慕容煙都沒有得到慕容家絕學“以彼之道,還施彼身”的斗轉星移,那一代的武林就此逝去了。

好在江山代有才人出,各領風搔數百年。

黃裳的《九陰真經》和那位奇人的《九陽真經》,中原五絕的精妙武學,讓這個時代的武林同樣多姿多彩。

“你對明教了解多少?”楊康關心的問道。

如今他和明教的關係惡化,這批人一直躲在光明頂,不知道實力如何,但從那位瘋大師的表現來看,絕對不能小覷,若是曲非煙執意報仇的話,那英王殿下以後要和明教糾纏不休了。

“小女子也是第一次接觸明教的高手,明教一直保持著低調,加上光明頂地處偏遠,一品堂極少關注到明教的行蹤。”慕容煙描述道,“何況如今的一品堂早已沒有了以往的實力,即便知道明教教徒在國內活動,也沒有什麼辦法阻止。”

“你對西夏國的前景怎麼看?”楊康隨意的問道。

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