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祖，被遮蔽的遙遠神明……”

莊子在《讓王篇》中寫過這樣一段文字：韓魏相與爭侵地，子華子見昭僖侯。昭僖侯有憂色。子華子曰：“今使天下書銘於君之前，書之言曰：左手攫之則右手廢，右手攫之則左手廢。然而攫之者必有天下。君攫之乎？”昭僖侯曰：“寡人不攫也。”子華子曰：“甚善。自是觀之，兩臂重於天下也。身亦重於兩臂。韓之輕於天下亦遠矣。今之所爭者，其輕於韓又遠。君固愁身傷生以憂戚不得也。”這段意思是說，韓魏兩國互相爭奪土地，子華子見到韓國的國君昭僖侯時，昭僖侯正發愁吶。子華子勸他說：“現在假如上天放個書銘在你面前，如果你左手拿它就要砍你左手，右手拿就要砍你右手，但如果能拿到它就可以得到整個天下，你願意嗎？”昭僖侯一聽要砍手，就怕了，說：“我不拿它。”子華子於是說：“說得好啊，由此看來兩隻手臂要比天下重要得多，那整個身體比雙手更重要了，韓國沒有整個天下重要，現在正在爭奪的，只是韓國的一點土地，比韓國要輕得多，所以你何必傷身發愁去憂慮這件事呢？”

看來這個子華子邏輯推理方面很在行，其實他等於給昭僖侯解析了一道數學題：

∵　雙手＞天下，身體＞雙手，韓國國土＜天下；

∴　身體＞韓國國土這件小事。

不過這是在莊子那個時代，後世人心不古，卻又大不一樣了，寧願失掉手臂來換天下的人大有人在。明朝的栯堂禪師就說過：“天下由來輕兩臂，世間何苦重連城（指連城之璧，像和氏璧那樣的寶物）。”對於後世的人來說，一隻手臂算什麼？嶽不群、林平之等為了練成威震武林的劍法，連男人最寶貴的小JJ都割掉了（對於男人來說，小JJ絕對比手臂更寶貴，楊過斷了一隻手臂，依然不失為英雄，但如果他沒有了JJ，那他的形象可就……），所以莊子文中的說法已經完全不成立了。從第一個推論“雙手＞天下”這一步就要批上個大紅×，現代人更是如此，有些人不惜賣肉賣血賣器官，據報道湖南衛視主辦的超級女聲風行全國後，讓當明星成為了中國全###動。山東有一個女孩子，為了想籌錢出唱片，居然公開兜售自己身上的器官。這個願賣器官的女孩姚蘭說：“我願獻出一切，甚至就是眼膜角膜什麼都可以，只要我交了這20萬的製作費，我就可以加入這家唱片公司。”莊子如果能看到這個MM，恐怕就不敢說這上面的故事了吧。所謂“只要有50％的利潤，就鋌而走險；有100％的利潤，就敢踐踏人間一切法律；有300％的利潤，就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險”，如果真有用隻手臂就能換整個天下這樣一本萬利的“好事”，大家不打破頭去搶才怪呢。

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四、超脫塵網的靈藥－－清心寡慾（4）

但在事實上，那些名利財貨就真的那麼重要嗎？其實很多時候，只是一種虛榮的心理在作祟。在當前社會中，雖然有很多的人不滿意，但是大多數人還是衣食無憂的。如果真正按道家思想中的要求來生活，又能花多少錢？現代科技的成果像電腦、手機、電視等等，讓我們擁有了很多古代帝王們也無法享受到的東西。筆者有一款很古董的手機，值不了150塊錢，但有次看電視劇《黑冰》上王志文（所扮角色為海州藥業的老總，暗中是大毒梟）居然也用這樣一款手機（電視劇是幾年前拍的，那時這種手機就是最新款了），其實就是這個道理。有些東西並非在實際中給我們帶來多少用處，主要就是個面子上的問題。

我們身邊好多人就是喜歡攀比，一直不會滿足，我有25寸的彩電，人家是液晶的；我有彩屏的手機，人家的是能攝像兼照相的，我有奇瑞qq車�