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第27部分(第4/4 頁)

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略有所思。一般來說,成為大羅金仙就是自己等人初定的菩薩果位了,而成就準聖就是佛陀果位,此時的度厄自稱菩薩,莫非對方還有什麼其他算計不成,猜不透後兩個人也不再多想,只等日後有機會再問吧。

也許是受了度厄,哦不,此時應該稱靈吉菩薩了。也許是受了靈吉菩薩的的刺激,群仙在隨後二聖講法之下,也紛紛各有突破。首先燃燈,本是修為高深的前輩,晉級大羅金仙后期多年了,由於他本體是靈柩,更符合西方寂滅之道,加上封神的功德,此時一舉突破,以靈柩燈斬屍成為準聖,而其他諸佛雖然也給有突破,卻再也沒有準聖出現,饒是如此,也讓他們很開心。闡教眾人,也有人成準聖,南極仙翁斬了善屍南極壽星公,和福祿二星居住蓬萊仙島。成為闡教的準聖人,玄都大法師也斬了善屍莊周道人,截教雖然差點滅教,卻也不是沒有高手。武當聖母就因此斬出了善念梨山老母,日後還有另一端故事要說。此時三教都有準聖誕生,可謂是皆大歡喜,都進行了潛修狀態,靜待來日出山傳播道統。

佛門這邊,慈航道人,文殊廣法天尊,普賢道人等聽了聖人講法後各有所獲,沒過幾年,慈航道人轉世重修去了,讓靈吉菩薩沒有想到的是,普賢道人和文殊廣法天尊竟然也紛紛轉世重修去了。感知了三人的大毅力之後,靈吉菩薩和接引準提秘密的商議了一番後在兩位聖人幫助下,擾亂了天機變化。自己也將那即將形成的善念靈識送入了一顆舍利子之內,然後投入了輪迴之中。卻是異常灌入佛門真正大興的算計展開了,對於靈吉菩薩的算計,接引準提聽了後立刻全力支援起來。

望著西方即將大興的天機越來越明顯,老子聖人身為玄門首徒,卻是不高興了。幾經思考之後,當即待著當日萬封神大戰時捉來的截教大弟子多寶道人出門了,一路上為他多有講法。多寶道人本就是資質超然之輩,要不也不會落入通天教主的眼裡,他雖然恨老子傷了通天教主,差點滅了截教,可是不得不承認這位大師伯的道行。每次聽道都略有所獲。最後聽道老子讓他轉生西方,日後自立小乘佛教分西方大乘佛教汽運時,愁楚起來。

幾經思考之後,一教之主的權力誘惑,使得他終於答應了下來。最後傷感的對著東海拜了三拜。因為有靈吉菩薩這個蝴蝶翅膀的煽動,使得通天教主並沒有如同前世一般進入了紫霄宮封禁,只是吃了紅丸禁止在了金鱉島而已。感受到了多寶道人的情況後,通天教主傷心之下,竟然流出了眼淚,頓時天地變色風雲滾滾,天地間的大神通多有所感。

經過這一番變故之後,多寶道人終於在老子的安排下,轉世迦毗羅衛國為迦毗羅衛國太子,釋迦牟尼從小就表現出了無以倫比的智慧,他16歲時,與表妹耶輸陀羅結婚,後生有一子名羅睺羅,這一時期,過著奢華而舒適的生活。19歲多次出遊,看到人間各種不同的痛苦,而且無論是誰,無論貧富,都無法擺脫生老病死的最終命運。釋迦牟尼始終堅信,世界上應該存在一種永恆的東西,不會因為任何瞬間的痛苦或者死亡而消失。29歲,放棄太子身份和王宮的安逸生活,離家尋道,經過6年的艱苦修行,仍無法找到解脫之道,放棄苦行。35歲,釋迦牟尼在一棵菩提樹下冥思苦想,以發誓“不獲佛道,不起此座”,終於大徹大悟,領悟到解脫生死之道,入道成佛。

釋迦牟尼成了佛後,天機清晰。準提接引也因此得知被老子算計了,都是臉色難看起來。反倒是靈吉菩薩沒有什麼意外,必經前世就知道這一切的變故是即將發生的。隨即和接引準提商議了起來。“二位師尊無需擔憂,小乘佛教雖然分的我們汽運,可是我們為何不能將汽運收攏回來甚至奪取過來呢?”

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