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對於妖族，天庭和靈山都是很上心的。

而七大聖則是妖族中的翹楚，他們費盡心思，將齊天大聖折服，又擒拿平天大聖，沒有理由會放任其他五位妖族大聖逍遙。

只是無論他們怎麼找，禺狨王和獅駝王都好像消失了一般行蹤全無，這不得不讓他們產生別的想法。

“不能大意，以齊天大聖的性子來看，七大聖應該全部存在，而且水平都不會低。”趙昊慎重道。

“我也是這樣想的，不過也沒有必要長他人志氣滅自己威風，七大聖畢竟是以牛魔王為首，齊天大聖名氣最大。現如今齊天大聖皈依佛門，牛魔王又徹底廢了，七大聖分崩離析之日已經不遠了。接下來，我準備再幹一票大的。”靈兒眼中閃爍著自信的神光。

和神佛對弈，與妖魔為敵，這種日子固然危險，但是其中的刺激，也不是凡人可以想象的。

由此獲得的成就感，更是讓人心曠神怡。

“這一次的目標是誰？”趙昊並不意外。

打蛇不死，反被蛇咬，既然已經確定為敵，當然是要往死裡打。

“覆海大聖，蛟魔王，這一次，需要白姐姐大力幫忙了。”

“小玉做天狐王，白姐姐做天蛇王，如此一來，我們在妖族內部也算是站穩腳跟了。”趙靈兒將目光放在白素貞身上。

小時候喜歡猴子，隨著年齡增長，越來越喜歡楊戩

猴子是一種圖騰，是伴隨我們童年的一個標誌。

若說情懷，對絕大多數國人來說，怕是沒有比猴子更有情懷的了。

不說每年暑假必放的西遊記，單單這些年前赴後繼改編的和猴子有關電影，就知道猴子對於國人的影響力。

哪怕是僅僅披了個皮，一樣能吸引你花錢看，這就是潛移默化的影響力。

****至今為止，貌似也只有這一個超級IP。而且在可以預見的未來裡，肯定還會不斷在繼續被開發。

猴子對很多國人來說，都是少年最美的一個夢。然而是夢，終究會醒的。

我們在不斷的長大，對小時候看過的故事逐漸開始有了另外一種解讀。

人的觀念，是隨時在發生變化的。

我們不能否認，西遊記前後塑造了兩個猴子形象截然不同，而猴子越到後期，就越偏離我們最喜歡的那個形象。

叛逆、桀驁、自由、抗爭。

當他帶上那個緊箍咒的時候，這些都已經不再了。

我們看到的，只是一個在緊箍咒下，不得不委曲求全的形象。

他不會再為了族群的利益而抗爭，他變成了現實裡絕大多數人的寫照，服從領導，欺軟怕硬。

《西遊記》中，有靈山背景妖怪9名；擁有靈山及天庭雙重背景妖怪1名；擁有道家及天庭雙重背景妖怪8名；最後都被悉數解救喊回家吃飯。無任何能上臺面背景的妖怪26名，其中20名被當場擊斃，另6名雖倖存，但其中5名被迫改變信仰或終身為奴。小妖或妖王家屬陣亡達萬名以上！唯一逃亡不知所蹤的只有九頭怪一人。

資料是最能清晰說明問題的，隨著年齡的增漲，判斷能力逐漸增強，當我們再讀一遍西遊記的時候，往往都會產生偶像破滅的感覺。

吳承恩先生的《西遊記》，是一本諷刺性很強的小說，有其獨特年代的歷史性，然而今天的我們不需要諷刺，我們需要的只是那個放肆桀驁的猴子。

現實已經無比沉重，為什麼在幻想世界，還不能讓我們放開心靈？

楊戩的人生和猴子有相似之處，卻又有所不同。

同樣的早早成名，同樣的年少輕狂。

在他們剛出道的時候，兩人都是一樣的恣意飛揚，豪情蓋天。