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顯現滿了，就對施主說：

“可以，缽已滿。”施主很高興。世尊突然又把千僧顯現出來，一一入座，

一一受供。施主親眼目睹世尊這個不可思議的神變，覺得：稀有！奇哉！

一缽能供千僧食！對世尊生起了很大的歡喜心，於世尊前恭敬頂禮祈求：

“請世尊及僧眾接受我三個月的飲食衣藥等供養。”世尊默許了。大施主

供佛及僧三個月，最後一天，以厚禮供養每個僧人，以最貴重的衣物供養

世尊。大施主並在世尊前發願：願我將來能度化無明的眾生，成就人天導

師、如來、正等覺的果位。世尊讚歎並授記曰：“善哉！善哉！以汝之願

力，汝將成為度化無明眾生的如來—剛布如來！”授記畢，世尊率諸比丘

返回了王舍城。

（95）供 施

—供施功德 得佛授記

一時，佛在舍衛城。城中有一大施主，長大娶妻，共享生活。其妻

懷孕九個月後，生下一個很莊嚴的孩子，施主夫婦為孩子舉行了隆重的賀

生儀式，取了適合種姓的名字，以牛奶、酸奶、酥酪等精心餵養著。長大

後，他學習文字和婆羅門行為等十八種世間學問。精通後，又學習研究各

種論典，已經是辯才無礙。他恃自己的才貌雙全，非常傲慢。後來，他的

父母去世了，有些婆羅門勸告他：“您父母在世時好行供施，您也應該做

供養佈施吧。”他說：“我相貌如此莊嚴，智慧如此高超，讓我對別人供

施，那是不可能的。”聽了這些話，婆羅門都認為他人格不好，就在內部

秘密規定：以後任何人不得與他接觸。他知道後也憤然與那些婆羅門絕交。

世尊觀知這個傲慢的婆羅門兒子具大善根，他能發起無上的菩提心，

便從祗陀園剎那間來婆羅門兒子家，從地縫中徐徐露出地面，顯現在他的

眼前。見此，他生起極大的歡喜心，忙敷座請世尊入座。世尊對他宣講了

有關供施方面的教言。他想續父母生前之善舉—上供下施，就向世尊祈求：

“世尊，我很想供施，積累資糧，但只苦於財產不具足。”世尊給他指點，

他得到了寶藏，在世尊前恭敬頂禮，祈求供佛及僧三個月，世尊默許了。

同時，他對所有祗陀園和舍衛城的人們宣佈：某某時間，自己將做廣大的

佈施，願意來者可以享用。那些與他絕交的婆羅門得知後，都認為他的人

格不好，不準備去享用。後來，他又再三宣佈：如果你們婆羅門不願享用

的話，我將把供施的所有財物，都供養世尊及其眷屬，我自己也在佛的教

法下出家。那些有約在先的婆羅門心想：這個人是有言必有行的，如果出

家，把全部財物做供養，我們誰都得不到。他們就解除了舊約，去領回了

很多財寶。婆羅門兒子在供佛及僧三個月的最後一天，對僧眾做了一一的

供養，對世尊供養了上好的飲食衣物等等。爾後，在世尊前發了殊勝的菩

提大願：以此善根，願我成就如來、正等覺的果位，饒益無邊的無明眾生。

世尊立即稱讚並授記他：“善哉！善哉！汝將來成為人天導師、如來、正

等覺，名見義如來！”之後，世尊率領僧眾返回了。

（96）懶惰者

—見佛生喜 得佛授記

一時，佛在舍衛城。附近有一大施主富如多聞天子，長大娶妻，共

享世間美好的生活。