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，世尊在昔日王妃的宮殿裡應供畢。返

回時，王妃耶輸陀羅登上二樓，依依不捨地目送世尊的遠去，直至不見世

尊的身影，她當時難忍內心的感受，便縱身從樓上跳了下來。然而，承蒙

世尊的加被，大地變成柔軟的棉絮一般，耶輸陀羅王妃安然無恙。

諸比丘請問：“世尊，以何因緣，王妃耶輸陀羅為您而甘願置自己的

生命於不顧？請為我等演說。”世尊告曰：“不僅是今生，往昔她也曾為

我殉身過。很早以前，印度鹿野苑有位梵施國王，一日率軍去林中狩獵。

突然，國王的馬脫韁狂奔，他又不敢松下韁繩跳下來，只好任馬跑，眾眷

屬也望塵不及，他便單身匹馬到了一個寂靜的地方，覺得身心疲乏，準備

依樹小憩，卻見一對人非人的夫婦，悠閒地彈著琵琶，享受著舒適甜美的

生活。他對此非常羨慕，又見人非人夫人嬌美非凡，不禁生起了猛厲的貪

心，想：殺掉她的丈夫，我就可以得到她。便當下射了一支毒箭殺死了她

的丈夫。梵施國王上前懇求人非人的夫人共享生活，人非人的夫人說：‘丈

夫的屍體在我身邊，我是不可能與你共享生活的，待我安置好丈夫的屍體

後，再滿你的心願。’國王信以為真。人非人的夫人堆積柴薪，將丈夫的

屍體放上，點燃柴薪，當火燃得正旺時，即縱身跳入火堆，為夫殉身。見

此，梵施國王深感失望，便作了一偈：‘為得他人婦，而使其夫亡；婦為夫

殉身，婦亡吾不得；使夫婦喪命，吾罪重苦痛！’諸比丘，當時的人非人

即今行持菩提的我，當時的人非人夫人即今耶輸陀羅。當時，她也是為我

而置自身不顧，今生亦如是。”

（94）剛 布

—神變生信 得佛授記

一時，佛在王舍城。毗鄰此城有個日札城，城中有大施主；富如多聞

天子，這位慈悲的施主以慈愛心善待每一個眾生。常把自己的財產供施給

索求者，並且他經常舉行較大的供施法會，迎請很多婆羅門及其教主來應

供，並觀察他們中哪一個宗派最究竟。他經常學習各派的論典並作是否究

竟的觀察，但多次的觀察都使他覺得：這些婆羅門及其教主的觀點都不究

竟，總不能使自己滿意。後來，來自王舍城的一位居士對他宣說、讚歎了

世尊的功德，他便生起了很大的信心，想：我經常舉行供施大法會，集聚

了成千上萬的人，但沒有一個象這位居士所講的世尊那樣功德圓滿，讓人

生信，如果能有機緣供養世尊，將是何等的幸運啊！大施主如此盼望著。

我等大師、如來、正等覺釋迦世尊早已了知大施主的心願，想：這位

大施主具有不退轉的善根，將來能獲如來、正等覺的果位，依靠他能調化

饒益很多眾生。於是，一天早上，世尊率領一千名僧眾來到了日札城。世

尊作了一個加持：讓人們見不到僧眾，只能見到世尊獨自一人。之後，世

尊獨自徑往施主家去，施主遙見世尊走來，欣喜地說：“世尊善來！世尊

善來！恭請世尊一定接受我的供養！”世尊開許道：“大施主，用各種飲食

何時裝滿我的缽？我何時享用你的供養？”剛佈施主遵言，裝了很多飲食，

可是不見缽滿。他就發起了最大的心，令眷屬把所有的飲食取來盛在缽裡。

這時，世尊觀知：千僧的飲食足夠了。以神變，缽