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門了。（師言：

無始以來我們肯定造了惡業，故我們應當猛厲懺悔。消盡惡業的方法有四

種：一是發起一個度化眾生的無畏菩提心，可以消盡業障；二是入無上大圓

滿的境界，證悟等淨之實相，無有輪迴涅

取捨，可以消盡業障；三是具足四對治力修持金剛薩 懺悔無始以來之

業障；四是發願往生西方極樂世界，往生後業障可以消盡。欲懺清罪業，

當以此四竅訣勤修。）

（19）耶惟檀王妃

—同行等流 兩世被辱

一時，佛在迦毗皤窣堵城（印度六大城市之一）。提婆達多（Devadatta）

當時殺害了蓮花色比丘尼，（師言：提婆達多原本造了兩個無間罪（Panca

Nantariya），此時又造一個無間罪。）因此，薩迦國王把他驅逐出境，他

無處可歸，就想：應該到迦毗皤窣堵城去。到了之後他又琢磨：我現在殺釋

迦比丘沒有能力，證得佛果也沒有能力，那就回到原來悉達多太子的王宮

裡去，跟那些王妃搞好關係，再進一步得到王位。他作著這樣的美夢。之

後，他特地派人跟耶輸陀羅（Yasodhara）、耶惟檀等說：“釋迦比丘說自己

遠離了貪心，可又娶了這麼多王妃，若無貪慾心就不應娶妃子，這種作法

很不如法。如果您們對提婆達多有信心，就跟他商量，他很想做國王。”

聽後，兩位王妃一起商量對策。後來她們決定：我們如果直接制止可能不

太好，不如讓他來王宮；我們當眾奚落羞辱他。於是派人告訴提婆達多說：

“我們很樂意讓你來宮中，有什麼事我們一起商量，會讓你如願以償的。”

提婆達多聞此欣喜若狂，立刻趕赴宮中。當時宮中仍有悉達多太子的法座，

他得意洋洋地想坐法座，但諸天以為很不如法，馬上把法座用神變隱藏。

耶惟檀王妃帶著所有王妃坐在宮門前的臺階上準備接待提婆達多。耶惟檀

獨自高坐，當她見到提婆達多得意忘形地走來，內心覺得好笑，就上前假

裝殷勤地說：“歡迎您的到來。”提婆達多合掌對王妃客套幾句。王妃上

前狠狠地捏住他的雙手，他使勁抽也抽不出來，就這樣耶惟檀王妃把他雙

手捏出血來。提婆達多疼痛難忍，繼而王妃又將他摔倒在地，狠狠地踢他，

眾王妃一湧而上，以各種東西砸他，有的用牛糞打他，有的用油燙他。最

終他狼狽不堪、遍體鱗傷地回到了他的眷屬果呷樂嘎那裡。果呷樂嘎等人

問他：“今天你運氣不錯吧，去王宮與王妃一起享樂。”提婆達多十分尷

尬。

諸比丘得知此事，前白佛言　：“今天耶惟檀王妃等當眾羞辱了提婆

達多。”佛言　：“耶惟檀夫人不僅是今天羞辱他，往昔也曾當眾羞辱了他。

很早以前，印度鹿野苑有位梵施國王（提婆達多的前世），離印度不遠的

不德哈拉城有位自在部國王（世尊的前世），這兩個國家因一些嫌隙互相

作戰，殘殺了很多人。一天，梵施國王與眾臣談論一些關於女人的事情。

梵施國王問眾大臣：‘哪些女人長得最漂亮？’群臣各抒己見。其中一個

人告訴國王：‘他們所見的都比不上自在部王妃（耶惟檀的前世），其貌

美非其他女人能比！’聽到此言，梵施國王突然生起了極大貪慾心，想：

無論如何，我一定要得