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願我一生中持戒供養的功德,使我能生生世世投身富貴之家,相貌莊嚴,
並於釋迦牟尼佛出世時,在其教法下得出家身,證羅漢果!同時又發願:
願我於僧眾前惡口罵人之罪業不要成熟!(師言:有些業你不想成熟,但
很快成熟。)雖然她臨終時如是發願,可這個惡業最先成熟,並且轉五百
世母狗之身。其它的願也如理如實地成熟。這是她前世的業力,那麼今生
的因緣又是什麼呢?是她做母狗時對舍利子生歡喜心和信心,以這個信心
轉為人身,這是她今生的因緣。(師言:在迦葉佛教法下出家持戒的人,
在釋迦佛時能證得果位;在釋迦佛教法下受居士戒以上的人,在彌勒佛
(Maitreya Buddha)教法下能證得果位。如果其中破了戒,在賢劫千佛
中任一佛的教法中能得解脫。我們在釋迦佛教法下若不破戒定能在彌勒佛
的教法下證得果位。若破了戒,在餘九百九十五尊佛的教法下得證果位。)
(譯者:這些觀點是榮素班智達《邊法辯》講義中的教證,所以我們大家
應該注意因果,另一方面至少也要受居士戒。要特別注意我們對僧眾的態
度,作為堪布管家有時會對僧眾說些不入耳的話或不好聽的比喻,但若自
己有很大的懺悔心作懺悔,是否能懺悔清淨也很難說!不過上師說過念四
十萬金剛薩 心咒能懺淨,自己也有點安慰。以上的這個公案對大家啟發
不小,應從因果取捨方面注意。)
(2)小眼沙彌
—責罵聖者 累世狗報
一時,佛在舍衛城。城中有一施主,財富圓滿,猶如多聞天子
(Vaisravana)。其子成人娶一賢妻,共度幸福美滿的生活。不久,其妻有
孕,九個月後生下一個非常莊嚴的孩子。誕生那天,施主為他舉行了隆重
的賀生儀式,並取適合種姓的名字。家人用牛奶、油餅、酸奶等餵養他。
他長到會獨自玩耍時,施主給他買了只小狗。(師言:經中公案多有相同,
但不要以為是千篇一律而是共同業力所感。)小孩子非常歡喜經常餵養小
狗,(師言:其實小狗不用喂,自己一生下便會吃。)並把它帶到路邊教
它咬人,後來它咬人著實厲害。
我等大師釋迦世尊及十方三世一切諸佛(Budd…ha),具有二種智慧、
四無畏、七菩提支(Saptabod…hyanga)、八解脫、九等持和十力等無量
功德,如來獅吼聲傳遍三界,並以大悲心時時刻刻觀照一切眾生,哪些眾
生興盛、哪些眾生衰亡;哪些眾生具損害性、哪些眾生具善根性;哪些眾生
墮惡趣、哪些眾生從中得解脫;哪些眾生具七聖財(Saptadhana)等等。
如是觀察眾生的種種因緣,即便是大海離開波浪,佛陀對眾生的大悲心剎
那也不會離開。同時,聖者羅漢(Arahan)也是對眾生時時刻刻地觀照著。
當時,聖者舍利子(Sariputta)以聲聞眼(Sava…ka Catu)觀照世間眾
生,知道施主(Pindadayaka)被調化的機緣已成熟。於是,一天清晨,尊
者著衣持缽往施主家化緣(Pindapata)。施主遠遠就看到了舍利子,正準
備迎接,但那隻久馴了的狗猛撲向舍利子狠狠地撕咬,將尊者咬得鮮血直
流。施主見此情
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