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那是出了名的頑固派、反對派，留在身邊挖祖墳肯定是個羅嗦，說不準時不時搞個突然襲擊，那還不是吃不了兜著走，而且過去的富裕人家最忌諱的就是挖祖墳，說不好裡邊還藏著什麼金銀財寶的。振國是當兵回來的，肯定是青壯派，部隊那會少不了要開山鑿渠挖防空洞什麼的，說不準有經驗，老老蔡就更不用說了。

這邊老森林跟著有經驗，俗話說，有一老，是個寶，何況是這挖祖墳這麼大個事，萬一挖錯了，那可是要出亂子的，至於風欽聾子克啟等，那純粹是為了仇家迴避，免得影響團結和戰鬥力。

先表這挖祖墳的事。這弓背之處的祖墳山，要說還真是塊寶地，地形要是誇張點說就像個半島，小溪從兩邊穿過，中間凸起，兩邊是緩坡，半山腰的地方葬著老祖宗。要說老祖宗還是厲害，獨坐半山腰，兼守兩面水。對面望過去，就是牛頭頸了，也是老宗祠的地方。兩邊過水的地方就是百畝良田，各代子孫們就在老祖宗的注視和守護下，勤勞耕種，生生不息。。。。。。

大家說幹就幹，砍樹的砍樹，搬石頭的搬石頭，這邊萬財老森林他們小心翼翼的起動著山間老祖宗的幾塊石碑，心裡默默的說，對不起了，老祖宗，您老莫見怪，跟您們挪個窩，呆在這個地方久了，菩薩都不顯靈了。於是乎，一陣風，這些睡在地下幾百年或者上千年的陰靈在學大寨的熱潮下，都起來體會了一把新社會的熱情和幹勁，又睡在了後山的牛頭頸上，重新去見證下一個幾百年或者幾千年去了。。。。。。

老老蔡那邊畢竟難度還是大點。首先是這水位沒那麼高，如果要攔那麼高的水到祖墳山上，那就要到很遠的更深的山裡面去築壩，那少說也有一二十里地，而且山裡面的水大，攔壩那可是很大的水利工程了，那只有國家才能修得了，一個小隊、大隊、公社，那都是沒辦法的事。看來要攔這條月亮灣的水去築梯田，那是痴人說夢，睜著眼睛說瞎話的。沒辦法，只有就地取材，對面山倒是有兩條小溝溝，把小溝溝的水攔住，建一個小型的攔水壩，那還是可以的，只是水量很小，要長時間的收集。還有一個補充辦法，就是在祖墳山相對平坦的地方，挖一個大水塘，下雨的時候既能貯集雨水，又能養魚的。

這老百姓的智慧真是不能小瞧，熱情有了，幹勁有了，更多的還是要智慧。學大寨那會要多少都是頭腦發熱，跟風瞎幹蠻幹的，最後違背自然規律，搞成了很多的爛尾工程，白白浪費了大量的人力物力。這樣一個工程，來的正是時候，既不耽誤山下那百畝水田的春耕，這邊梯田建起來後又能趕上春播，實在是兩全齊美的了。唯一有點遺憾的是，那山溝裡的水著實是小了點，還沒流到梯田的半山腰，就斷了。沒辦法，一邊等著老天下雨，山下面的梯田，就用水車，聾子風欽哥倆連著熬了幾個通宵，做了5、6輛大水車，整齊的架在那月亮灣的兩邊，好不壯觀，也無比的實用。

從此，趙家灣在這一帶由於率先在山區建起了梯田，再加上那一排漂亮的水車，還有挖了祖墳的轟動效應，一時成為了這一帶農業學大寨的典範了，山裡山外的成群結隊的組織過來參觀學習，特別是那山外來的考察組，聽說這裡後山有麂子，參觀學習的同時還提出要求要嘗一嘗那從未吃過的麂子肉，搞得萬財更是哭笑不得。

就這樣農業學大寨在這個小山村總算是生根了，後來又搞了幾塊山坡地，但都沒成功，主要就是缺水，即使是祖墳山那塊標誌性的梯田，也經常因為缺水而一直也沒有完全利用，水澆不到的中間的那塊地後來因為長期缺水，不得已又改成了旱地，種上了玉米和紅薯，這樣就成了上下各是梯田，中間一塊紅薯地，也是一個獨特的風景。

至於稍後不久的工業學大慶，壓根兒就跟這小山村八竿子打不著，也就無從談起了。不過鄉親們還是享受了一回工業學大慶的