第32部分(第2/5 頁)

又謂凝神入氣穴者此也。行住坐臥，照顧不移，神氣自凝，一氣既歸中，鼻中氣自微，所謂“調息要調真息息”者此也。”

“丹道當夜氣之未失，但凝神聚氣，端坐片時，少焉神氣歸根，自然無中生有，漸凝漸聚，生出一團陽氣。聞至人調息養性之訣，無非精氣通身，煉一身之陰氣而已。

若於寂然不動之中，復有動機，即如法採之，此時更加觀照而凝神，以助火工。即不必三個月時候，或靜坐時，或睡醒時，覺腹中有沖和之氣，升撞不定，此真陽之氣動也。即用微意，採此真陽之氣，引到頂上正路中，所謂“倒行逆施，以能升頂”者此也。復自頂上引至腹中，又自腹中引入尾閭關。前後數回，片晌工夫，一得永得，其氣常自周流矣。”

“又曰：能奪天地之真氣，可以長生。法可早晨於高處，向日靜坐，存想太陽包羅吾身，連身化為太陽。無思無慾，混混沌沌，天地之氣漸漸歸於吾身。

亦可二六時中只向日，如日在東，眼則向東，日在西，眼則向西。總是吾身與太陽相抱，輪轉不息，方能得之。

合月之氣亦然。

然凝一之久，又復周流迴圈不已。鼻息之氣接天地之氣，天地之氣從鼻入，接著腎中之祖氣，與之混合一運。此人之氣而漸與天地合，以為後來煉氣化神張本，補益吾鑿喪之真氣，所謂“竹破以竹補”也。又以此融化凡精，而生真氣，真氣已足，自然化神，充滿一身內外。”

“如欲得丹，必須棄世大靜，小靜三日，中靜五日，大靜七日。靜中自然生動，所謂“人死自活”，此時全仗道友護持之力。“混沌鴻蒙，牝牡相從”，鴻蒙者一氣未分時也，相從者陰陽混於中而不相離也。當其未離也，神凝氣聚，混融為一，內不覺一身，外不覺宇宙，與道為一，萬慮俱遣，溟溟滓滓，不可得而名，強名曰“太乙含真氣”，又名曰“先天一氣”，為金丹之母。”

“……”三千年的時間說長不長，說短不短，對於修仙訪道之人，何其短哉！蓬萊萬物生靈在仙君的講道中受益匪淺，在道的氣息中滋潤，不斷進步。

“好了，這次講道就到這吧。散了吧。”仙君揹負著手，飄逸地揮一揮衣袖，對眾人說道。

“諾。”眾位生靈雖然十分不捨，可是還是十分聽從仙君的吩咐，各自退去。果然不到一柱煙的時間，這裡便是人去樓空，萬籟俱寂，只餘下趙虎、小青、碧落和雪劍他們。

這時候仙君開啟了尊口，聲音飄渺空靈，彷彿就在耳邊卻似天邊，道：“爾等都是本尊最寵愛的，修為也是不低，可是若是想要在洪荒世界分一杯羹還得要更強，本尊便單獨為你們講道一千年，千年之後爾等就馬上閉關領悟，能夠領悟多少就看你們的緣分了。”

眾人聽了無不大喜，馬上回到各自的座位上，豎起耳朵生怕漏聽一個字。

第二捲成長篇第四十三章總是武道傳承得法

“武之一道博大精深，說到起源乃是本尊從天地萬物的行為動作中領悟出來總結而成的。爾等須專注聽道，如果不明可以問吾。”

“心若冰清，天塌不驚

萬變猶定，神怡氣靜

虛空甯宓，渾然無物

無有相生，難以相成

份與物忘，同乎混涅

天地無涯，萬物齊一

飛花落葉，虛懷若谷

千般煩憂，才下心頭

即展眉頭，靈臺清幽

心無掛礙，意無所執

解心釋神，莫然無魂

千般煩憂，才下心頭

即展眉頭，靈臺清幽

水流心不驚，雲在意具遲

一心不贅物，古今自逍遙”

“天賜萬物以養人，人無一德以報天，殺殺