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第21部分(第4/5 頁)

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福地靈山,大小尊者聖僧,該坐的請

登寶座,該立的侍立兩旁。一時間,天樂遙聞,仙音嘹亮,滿空中祥光迭迭,瑞

氣重重,諸佛畢集。

這時候,朦朧虛空隱隱現出一個身影,咦!只見出來一佛陀長得是——

“凜凜威顏多雅秀,佛衣可體如裁就。輝光豔豔滿乾坤,結綵紛紛凝宇宙。

朗朗明珠上下排,層層金線穿前後。兜羅四面錦沿邊,萬樣稀奇鋪綺繡。

八寶妝花縛鈕絲,金環束領攀絨扣。佛天大小列高低,星象尊卑分左右。

菩薩羅漢大有緣,道法功德堪承受。渾如極樂活羅漢,賽過西方真覺秀。

錫杖叮噹鬥九環,毗盧帽映多豐厚。誠為準提不虛傳,勝似佛祖無詐謬。”

此道人正是開天初開便出世,七妙寶樹演妙法,力抗劫雷發毒誓,堅守西方萬萬年的準提道人。只見他開啟金口,微張玉唇,首先講道:

“佛即心兮心即佛,心佛從來皆要物。若知無物又無心,便是真如法身佛。

法身佛,沒模樣,一顆圓光涵永珍。無體之體即真體,無相之相即實相。

非色非空非不空,不來不向不迴向。無異無同無有無,難捨難取難聽望。

內外靈光到處同,一佛國在一沙中。一粒沙含大千界,一個身心萬法同。

知之須會無心訣,不染不知淨業。善惡千端無所為,便是南無釋迦葉。”

“……”

此時,又有一佛祖,他長得是——

“大耳橫頤方面相,肩查腹滿身軀胖。敞袖飄然福氣多,芒鞋灑落精神壯。

目不視惡色,耳不聽聲。他把這錦繡嬌容如糞土,金珠美貌若灰塵。一生

只愛參禪,半步不離佛地。不理會惜玉憐香,只曉得修真養性。幽幽大道縱無悔,南無老祖菩提佛。”

此人正是愛佛愛道不愛色,生為索道,死為求佛的菩提老祖。但見他盤膝虛空,佛光普照,聲音傳盡四方:

“靈臺無物謂之清,寂寂全無一念生。猿馬牢收休放蕩,精神謹慎莫崢嶸。

除六賊,悟三乘,萬緣都罷自分明。色邪永滅超真界,坐享西方極樂城。”

“妄想不復強滅,真如何必希求?本原自性佛前修,迷悟豈居前後?

悟即剎那成正,迷而萬劫沉流。若能一念合真修,滅盡恆沙罪垢。”

“善惡一時忘念,榮枯都不關心。晦明隱現任浮沉,隨分飢餐渴飲。

神靜湛然常寂,昏冥便有魔侵。五行蹭蹬破禪林,風動必然寒凜。”

“……”

真所謂:天花亂墜,地湧金蓮。妙演三乘教,精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉,響振雷霆動九天。這一講持續了三千年。直到一羅漢急衝衝跑進殿裡,有對準提道人耳語了一番。卻看見準提道人的臉色馬上沉了下來,道也不講了,慈目含怒,隱含雷霆。菩提老祖看到準提這般模樣很是不解,便問道:“是何緣由?”

“不知是何孽障,膽敢在我西方聖境搗亂?毀我樓宇無數,滅我生靈萬計。此仇非報不可!”準提道人恨恨道。

“哦,到底是何畜生如此大膽,鬧事鬧到我西方來。不是有監察仙使嗎?只要著其把那人影像放出,便可知一二。”菩提老祖道。

“是極!是極!我是被氣糊塗了,連這個都忘了。”準提恍然大悟道。

不消一會兒,監察仙使便到了。準提馬上急不可耐地命其回放搗亂那人的影像。監察仙使接命,遂取出捕光攝影玄鏡,便要做法。卻說這捕光攝影玄鏡也是大有來頭——“混沌初立萬物蒙,天地初開它便生。長在西方多磨難,因由西方二位得。”這玄鏡是準提道人在西方大千世界遊歷的時候機

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