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個世界的基本規則來做事情。要從別人手裡奪下一片又一片將要消失的雨林森林山地溼地就要證明我們有這個能力有這個控制權。但是獲得這種控制權又不能讓我們的財力物力無以為繼。不但需要錢而且還需要很多很多錢。我們大概是沒能力把世界買下來但至少能夠在我們能夠控制的範圍裡來證明一種生活方式一種人可以與自然和平相處可以以不毀壞這個世界為代價來達到更好的生活的方式。而要達成這一切至少就短期來說是需要很多錢的。”

孫棣桂讚賞地笑了笑立刻換上一副嚴肅的面孔說：“的確是這樣但並不完全。我們要做的事情太大了大到了別人沒辦法想象的程度。這又牽涉到了我告訴過你的德魯伊議會里在認識上的矛盾：人到底有沒有脫離自然的範疇能不能和獅子老虎和老鼠蟑螂一樣算是這個自然界中的物種之一。雖然我們這批人很願意將自己歸納在自然界的某個物種但實際上大部分人是將自己放在和自然的對立面上的。征服自然……多少年來都是這樣一個口號。但自然真的是可以征服的嗎？災病山洪沙漠塵暴乃至於颶風等等有時候都是自然對人類那麼多年來對自然無盡索取的報復縱使這種報復是那樣悲愴。……對抗與共存有時候只是一個姿態上的問題。比如現在很多環保主義者說寧可裸露也不穿毛皮。……好吧。我承認那些漂亮的模特拍的照片真的很漂亮但是這樣真的有用嗎？好像所有的德魯伊都喜歡毛皮吧？年初的時候在山裡看雪雪穿著那個北極熊皮的茄克衫也很自在嘛。這就是對於自然的態度的不同。把自己放在食物鏈的一環裡。雖然也需要從這世間萬物裡獲得些什麼但至少不貪心。也不是要讓人變得清心寡慾只是在個人的追求和享受與自然生態之間求取一條大家可以接受的中間道路不好嗎？”

左林想了想之後說：“其實大部分人都是知足的。可現在是不知足的那些人掌握著比較強勢的力量啊。”

“或許是這樣吧其實人的**是很複雜的。當這些人有能力獲取更多的時候你怎麼知道他們就不會去做這些事情呢？可是說到人的複雜人畢竟還有憐憫有愛有各種各樣正面的情感。其實我們都明白這些情感同樣是脫胎於作為生靈的本能就像野地裡不知道多少鳥獸會為了保護自己的家園保護自己的孩子奮不顧身地衝向比自己強大得多的宿敵衝向死亡。為了為同類留下生存空間旅鼠幾年一度成群自盡更是如此……而人類的情感畢竟是複雜了昇華了。如果這個世界上的每個人都能對這個世界多那麼一點點了解多那麼一點點憐憫縱使自然本身並不需要這種憐憫你覺得情況會不會好轉那麼一些。當隨手扔掉一張紙片多往衣櫃裡添一件皮裝的一萬個人裡能有一個因為悔愧而改變縱使微小這個世界也就是這麼逐漸改變的。這才是這個世界的執行法則。”

“我們有將瀕死的土地拯救回來的能力只要我們能夠擁有這片土地；我們有讓懸在商人和工廠主的刀下的自然繼續維繫的能力只要我們能夠擁有這片土地……可是我們畢竟不可能擁有全世界的土地。但是有誰能否認這是我們的世界呢？”孫棣桂認真卻又有些憧憬“或許我們的起步的確是晚了。守望者們應該走在我們前面很遠了吧雖然很多年沒得到他們的訊息但只要他們還活著就不會放棄信念的。這個世界的規則很多要做到一件事情很不容易我只不過是想一比較和緩的方式來做同樣的事情而已。所以充足的資金龐大的人脈是必不可少的。至於你所說的……規則。有時候也不必那麼拘泥冥頑不靈的人多了等我們的計劃鋪開涉及到了別人的利益天曉得我們的對頭會用什麼手段。與其到時候被動反擊那倒不如在合適的時間搶先動手。……你覺得對於這種事情你有信心嗎？”

左林又沉默了一會說：“如果專心修煉一段時間不敢說有完全的把握但的確像是老師你說的也的確沒什麼人能傷害到我。但是……”

孫