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山峰,在很久很久以前也是日月環繞回旋出沒,人們稱其為日月山,藏語叫日月山為“尼瑪達哇”,蒙古語稱“納喇薩喇”,都是太陽和月亮的意思,在當地更有登上日月山,又是一重天的說法。
還有,在寧省六盤山和祁連山之間也有座須彌山。
這幾個地方不知有沒有關聯呢?
不經意間,我又發現閒雲子介紹那個青銅須彌山地時候,他的目光不時地注意地我的表情。
呵,這老道難道是想從我的臉上看出些什麼?
晚上六點多,雍和宮開始亮起燈的時候,我們才算是將所有的大殿全都逛完,從雍和宮中一出來,大家就放開聲音興高采烈地談論,都說如此機會實在是難得。
已經到了吃晚飯的時候,所以大家也有些餓,堂弟張富宏想叫閒雲子一起去找個酒樓用碗餐,閒雲子卻說晚上另有事然後很瀟灑地一個人走了。
周雲問大家還去不去後海HAPPY。卻沒有一個人說願意去的,整整一下午在雍和宮裡面逛,他們幾個也累的夠嗆。
在雍和宮附近找了一家餐廳用過晚餐後,周雲將張玉和小曼開車送到她們學校,堂弟張富宏和程凡各自打車回校。
而孫霏霏、柳晴、呂嫣玲和我則回到了首都第N外國語大學。
在回學校的路上,我將自己的元神之識放開,仔細地觀察孫霏霏地車和這大街上的來往的車輛。我打算回去後將自己的玄武車來個該頭換面,如果我直接將王八一樣的玄武車開到大街上,那絕對會引起世俗喧譁。
我心想…將玄武車改成個什麼車好呢?至於車牌和駕駛執照,到時候找餘成化要一個,估計沒什麼問題。
回到租住的地方。我想了一會兒,開啟了電腦。
花了幾個小時的時間,瀏覽瞭如今國際上還有國內比較有名地品牌轎車,玄武車經過青綠丹鼎煉過一次後,完全可以隨著我的心神來改變形狀。
再說。我的玄武車也不用加油,絕對是一個無汙的染綠色健康產品,我只是改變玄武車的外觀又不是連裡面全都改了。對了!裡面就改成一張舒服一點地床就行了……這樣的話,我也沒必要將玄武車改成固定某一款名車的樣子,以後想將它變成啥樣就變成啥樣。
我又想了想……
玄武車的本身是四靈獸玄武的真身損落後所化而成,在我地駕馭下玄武車上天入海壓地都沒什麼大問題,以前在天上飛的時候,為了怕國際警察的太空衛星發現帶來麻煩,我都是鑽到白雲朵中,嘿嘿!以後我就將玄武車改成個導彈火箭之類飛過去嚇唬嚇唬那些國際警察。
內心YY了一會。我開始了每天晚上地功課。
最近一個多月的修煉,聖胎元神剛成的境界算是逐漸鞏固了下來。
說起來也奇怪,按道家的書籍中的記載,聖胎元神成時狀如本人,內觀虛體有形有象。外放同身大小,而我的元神外放出後卻和自己兩三歲時候的樣子差不多。
反正也沒有走火入魔的現象。對此我也並沒放在心上。
道經有云:當身心大靜、元神形成之時,自性如同新生嬰兒,對於陌生地世界有一種莫名的恐懼感。此乃元神不定,未能成熟。持久養之,自可安定,再無驚恐之憂。
我漸漸發現,當自己以元神出體的狀態出現時候……準確的來說,剛開始不由自主的膽小完全是本元之神對無形大道地恐懼。
透過一個多月的淬鍊潤養,我地元神已經凝實了很多,而且到體外之時也不在是小心翼翼膽小如鼠的樣子。
此時,我的元神完全可以到外面一里之內溜達個半小時而心神不虛。
其實睡眠對現在的我來說是完全沒必要,最近一段時間,我偶爾睡了一覺,卻發現睡覺比專門存神修
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