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第86部分(第4/4 頁)

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死也,猶如解形體之束縛,脫性情之裹挾,由暫宿之世界歸於原本之境地。人遠離原本,如遊子遠走他鄉;人死乃迴歸原本,如遊子迴歸故鄉,故生不以為喜,死不以為悲。得道之人,視生死為一條,生為安樂,死為安息;視是非為同一,是亦不是,非亦不非;視貴賤為一體,賤亦不賤,貴亦不貴;視榮辱為等齊,榮亦不榮,辱亦不辱。何故哉?立於大道,觀物根本,生死、是非、貴賤、榮辱,皆人為之價值觀,亦瞬時變動之狀態也。究其根本,同一而無別也。知此大道也,則順其變動而不縈於心,日月交替,天地震動、風吼海嘯、雷鳴電擊而泰然處之

孔丘聞之,覺已為鵲,飛於枝頭;覺己為魚,遊於江湖:覺己為蜂,採蜜花叢;覺已為人,求道於老聃。不禁心曠神達,說:““吾三十而立,四十而不惑,今五十一方知造化為何物矣!造我為鵲則順鵲性而化,造我為魚則順魚性而化,造我為蜂則順蜂性而化,造我為人則順人性而化。鵲、魚、蜂、人不同,然順自然本性變化卻相同;順本性而變化,即順道而行也;立身於不同之中,遊神於大同之境,則合於大道也。我日日求道,不知道即在吾身,!”言罷,起身辭別。

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第一八 九章 議立小乘分氣運

更新時間2010…4…20 13:43:24 字數:2980

且說那截教多寶道人,本來一直不滿無當聖母掌了截教在封神大戰之初暗中指示門中弟子投靠西歧,希望等到西歧伐商之後,能在人間佔得幾分勝算。哪知卻不曾算出聖人得計策,反而折了自己一系的許多兄弟。

後來知道通天教主的算計之後,方才明白原來自己的一切作為都被師尊看在眼裡。之所以一直不曾表態,一方面是要借自己的手,清楚那些不忠不義之輩,另一方面也是給了自己一個教訓。

從此以後,多寶手中的實力大損,幾乎不到武當聖母的一半,想要藉此與無當鬥,根本就沒有半分勝算了。如此形勢下,多寶道人只好安下心來修煉,不再去打掌門弟子的主意。

可是,就算如此,多寶的心中仍然一直在埋怨通天教主偏心,自己的法力本來就不比無當低,至於其他的能力也不在無當之下,為何通天便如此對待?好不容易閉關將封神一戰中受到的傷恢復過來,多寶便再也修煉不下去了。

多寶出關之後,得知自己門下有一低代弟子正在人間傳道,便化作一個遊方道士,往人界而去,正好看看這個弟子的成績如何。

那多寶來到人間之後,暗中前去檢視了墨翟的修為,發現竟然剛到入道的瓶頸,一時大感失望,再也沒有一點興趣。本來多寶的打算是找個機會再傳授他一點絕學的,現在卻發現如此不堪。不覺間對他大感失望。

多寶觀察完墨翟之後,又多了個心眼。來到孔子地住處,這一看卻發現孔子卻比墨翟強得多,已經入道了。多寶回想起離開金鰲島的時候,門下弟子地話,說所有四教門下,派往人間的傳人都是不曾得道的。卻不知這孔子為何由此修為。

當下掐指一算,竟然發現孔丘原來是得到了老聃的指點才能得道。多寶心中一驚,原來人間竟然還留下了如此人物,正好去看看,如果是可塑之才的話,不妨收到門下,倒也不錯。

多寶道人來到宋國,忽然發現一絲熟悉的氣息。多寶大為驚奇,莫非有人捷足先登?急忙往早已打聽好地老聃住處而去。

越靠近老聃的住所,這種氣息便越濃。多寶不欲暴露。便在不遠處停下。多寶用神念往老聃的住處延伸過去,想看看這個熟人到底是誰。可是查探良久。卻發現除了一個人的氣息之外,再無他人。熟悉的氣息

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