第174章 何為天命(第2/3 頁)

。」高堂隆直接了當的答道。

無論漢朝還是大魏，士人並不恥於言及功業。研習經學成為大儒丶擔當行政升為顯官，都是實現人生價值的途徑而已。高堂隆此番也是想借著現在主管太學的機會，往統領郎官的官職上努力一下。

鄭稱想了片刻，卻並不看好的對高堂隆說：「如今雖然中郎將已經裁撤，但陛下的本意是整頓軍制軍職，而並非裁撤郎官。」

「陛下不是說至少要一年的時間，才能從太學學生中選擇郎官麼？現在也才三月，到九月底起碼還有半年的時間，現在議論此事尚早。」

「那就從長計議吧。」高堂隆點了點頭，顯然也認為鄭稱所言有理。

不過，與高堂隆自己的打算不同，曹睿早就想讓高堂隆去作為崇文觀的祭酒。

只不過，這個命令還未頒佈罷了。

……

夜晚，司空府內。

司馬師在書房之中，將今日皇帝在太學所言之事，通篇給父親複述了一遍。

起初，司馬懿還顯得意興闌珊，並不認為皇帝會講出什麼新奇的內容。但當司馬師講完『天命在魏』丶以及皇帝的論證過程後，司馬懿沉默的坐在椅子上，一言不發。

司馬師倒是疑惑道：「父親為何不說話？父親先前曾與我講過建安年間丶父親輔佐先帝奪儲之事。這與天命有什麼關係？兒子只看到了權謀詭譎，排除異己。」

司馬懿看了自家長子一眼，嘆了口氣，輕聲說道：「『堯舜之事，吾知之矣』這句話，是為父和你說過的吧？」

「正是。」司馬師點頭答道。

司馬懿繼續輕聲說道：「若在今日之前，為父也不相信什麼魏室有天命的。但今日陛下能說出此番道理，那麼確實是天命在魏了。」

「父親這是何意？」司馬師不解。

「子元，為父問你。」司馬懿銳利的眼神盯著自己長子：「什麼才是天命？」

司馬師想了半晌，試探性的問道：「父親是說『君子畏天命』的天命，還是『天命謂之性』的天命，還是『天命未改』的天命？」

「先王有服，恪謹天命。」司馬懿答道。

司馬師繼續思考起來，而一旁坐著的司馬懿也不催促，自己同樣在想著些什麼。

在漢魏之時，『天命』一詞是有多個詞意的。

《論語》中孔子說『君子畏天命』丶『五十而知天命』，這個『天命』實際上是在說上天賦予每個人的命運。

《中庸》開篇第一句的『天命謂之性』，實際上指的是天理，即為上天賦予世人的道理。

而真正如皇帝所說『天命在魏』一般的，實際上說的是君權神授丶受命於天。《左傳》中稱『周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也』，以及《尚書》中的『先王有服，恪謹天命』，都是這般意思。

身為士族，不能不學經。越是出身高門丶越是要精通經學，當年袁術袁公路這種『冢中枯骨』，少年之時都是精通《孟氏易》的！

若不懂典故，和人聊天都沒法深聊的。

司馬師想了片刻後，緩緩問道：「是上天所命的意思？」

不怪司馬師想了半天卻只憋出這幾個字，所謂『天命』或者『天人感應』，本質上解釋起來就是上天所命。

司馬懿搖了搖頭：「上天在哪呢？所謂天意，實際上還是萬民之意罷了。」

「皇帝宗室丶公卿貴族丶世家大族丶寒庶百姓，天下所有人的共同意願，實際上就構成了所謂天意。」司馬懿耐心對兒子解釋道：「只不過有時皇帝的比例大些丶有時候公卿重些，還有時候世家大族多些罷了。」

「這個兒子能聽懂。」司馬師努力答道：「不過，父親說陛下能說出這般道理