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第8部分(第4/5 頁)

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此事發表了議論:“人們不會為了來潮的女人而關閉清真寺。”'24'

多種文化傳統規定,經期女人不可以為他人做飯。筆者只發現一則相關的諺語,這則象牙海岸鮑勒語諺語認為食物會受月經的“汙染”:“寧願餓著肚子睡覺,也不吃經期女人做的飯。”在鮑勒人和其他民族中還有另一項關於月經來潮的規定:經期婦女不可以過性生活,寡婦也一樣。“寡婦來不來月經,無關緊要”,意思是說:寡婦無論如何不可以與人發生性關係。最後,月經也意味未孕。一則剛果姆博什語諺語就表現了急於懷孕的已婚女子的焦慮。她每個月都盼望著月經不要來,可每次都感到失望:“好事月月來,做媽媽的機會漸渺茫。”

女人分娩之前十月懷胎的事實在母子之間建立起牢固的紐帶。母親對孩子的關愛沒有窮盡,母愛產生在孩子出世之前。對於母親來說,孩子是“心比眼先看到的人”(黎巴嫩阿拉伯語)。諺語有時也指出,孩子只有待在媽媽的子宮裡才能感受到完整的幸福。雅卡人將子宮喻為“大森林”並提出了這樣的反問:“孩子,他會在大森林裡哭泣嗎?”有些諺語從女性或男性的視角出發建議,懷孕之前必須採取行動:

他愛我愛得好,致使我肚子大起來。(英國英語)

光靠女人把手放在肚子上不能生出兒子。(敘利亞及黎巴嫩阿拉伯語)

然而,女人有時愛丈夫勝過愛孩子。 “肚子先於孩子”,隆迪人和其他一些民族對這種傾向持否定態度。所有文化都視孩子為未來的希望,孩子因而成為女人對社會最大的貢獻。

筆者的長子在剛果出世時鄰居們連連上門“道謝”,感謝筆者生下孩子。也就是說,產下新生兒,就是為社會貢獻新生力量。並非每個地區都如此感人地、如此明確地承認母親的貢獻,但是其中所蘊含的深層事實得到了普遍的認同。用一則吉庫尤語諺語來說,就是“子宮裡的胚胎攜帶著未來”。在阿拉伯語中,可愛孩子的母親受到了這樣的讚美,“子宮是一個寶石礦藏。”(黎巴嫩)意思是說:母親是一個成功的生命締造者。

諺語似乎注意到子宮內含的兩個不同點。其一,孩子們長得像母親,而且孩子們各有相似之處。一則準確的英語諺語如是說道:“孩子隨子宮。”其二,也是更常見的一點,誰也無法預知子宮將帶來什麼,因為子宮生產的孩子五花八門:

女人子宮幹著意外的事。(迪戈爾語)

子宮是個好壞不分的容器,既懷竊賊又懷巫婆。(紹那語)

子宮就像樹薯根——生出美的也生出醜的。(幹達語)

娘肚就像運奴船,裝著好的也裝著壞的。(斯拉南語)

容器隱喻大相徑庭,有樹薯根和運奴船等,全都是不同大陸關於子宮的不同看法。據一則俄語諺語所言,這一切都取決於男人和男人的精子:“女人像布袋,你放進去什麼,她就裝什麼。”

。。

二 性器官特徵(6)

從懷孕的那一刻起孩子永遠讓人擔憂。正如尚比亞湯加人所說,“孩子裡裡外外讓娘痛”,指的是母親常常因為孩子而受苦。“子宮看見麻煩”,幹達人簡練地總結道。

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一 女孩、女兒及新娘(1)

給女兒梳頭梳到十二歲,保護她到十六歲,等她過了十六歲,不管誰要娶她,對他道聲謝。(捷克語)

女孩各有各的運氣。(烏茲別克語)

孩子是世上最寶貴的財富,一則日語諺語如是說。筆者發現每一則諺語都對此深信不疑。各地都流傳著這樣一種說法,孩子是父母的依靠和家宅的裝潢。然而,正如西藏人所說:“你說不同就不同,正像兒不同於女。”很多諺語不單強調男女的性別差異,而且還包含了一

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