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浩然是個二流作家

最近，我集中看了浩然的一些作品，包括《金光大道》一、二、四部，《豔陽天》一至三部，《蒼生》，《浮雲》，《山水情》，《西沙兒女》，《我的人生——浩然口述自傳》，我的結論是，比我剛看《金光大道》第一部時評價低了一些，我認為，浩然先生是個二流作家，同時，是個一流的宣傳家。

浩然先生是熱愛社會主義的，也是熱愛合作化的。在宣傳社會主義、宣傳合作化方面，浩然是積極的，努力的，與政策的推行是同步的。浩然是個積極的，優秀的，政策宣傳家。甚至可以稱為一流的宣傳家。

浩然的小說，也是不錯的。他對五十年代農村社會主義改造過程中所出現的矛盾，農民的心理起伏，合作化的推進過程，反映了一些客觀事實。他有著深厚的傳統文學功底，也試圖以文學的方式呈現廣闊的社會圖景。讀到他對農民心理的刻畫，有時能讓人發出會心的微笑，看著高大泉一心要搞好互助組、合作社，也讓人有一些感動。

但是，浩然文學創作表現出一個作家不應有的不足。作為一個現代作家，我以為，必須具備人道主義情懷。你可以說，浩然在小說中關心貧下中農，這是人道主義的表現。其實不是。在浩然的小說中，他更多的關心合作社，甚至用關心合作社推演出人可以吃野菜，可以餓肚子。在這裡，合作社成了壓抑農民個人需求的工具。這是違反人道精神的。尤其在涉及所謂階級敵人的描寫時，浩然缺乏人道主義精神自覺的缺陷就更加明顯。地富分子，在他們手握權柄可以危害農民的時候，你可以反對他，甚至打倒他，當新政權已經建立起來，地富作為一個階級已經沒有可能危害農民的時候，從法律上講，他們就是新社會的一分子，同樣應該享有作為人的尊嚴和權利。在浩然的小說中，這個觀點是被作為反動觀念來打擊的。

作為一個現代作家，我以為，還應該有清醒的獨立精神和反思能力。作家，不是一般的政策宣傳員，他必須能夠與政策的執行拉開一檔距離，用清醒的頭腦來反省一下，某個政策的實行，有什麼利，有什麼蔽，哪個地方執行得好，哪個地方走過了頭。他與宣傳員的區別在於，他是前瞻的，有時是逆潮流的。在這方面，浩然有著無法克服的缺失。合作化的時候，他歌頌合作化，大躍進的時候他歌頌大躍進，新時期，黨中央要糾偏，他又開始歌頌糾編。應該說，浩然是努力的，是始終試圖理解形勢的變化的。唯獨缺乏的是，作為一個作家所應該具備的強大的反省反思能力。不客氣地說，我在浩然的作品中，常常看到的是作者對時代對政策的迎合。

所以，我要說，浩然本應該能夠取得更大的成就，可是，他的一些難以克服的精神缺失，使他無法走出歷史的迷思，只能成為一個二流作家。書　包　網　txt小說上傳分享

浩然和小偷

浩然，原名叫梁金廣。1940年代末，有一次去執行任務。領導說，幹咱們這一行，不能用真名，你們給自己各選一個吧。當時浩然他們來在一個破廟裡，也不知是什麼破廟，月亮一照居然照到門楣上有“浩然正氣”四個字，孟老夫子的詞怎麼讓老和尚喜歡上了，不知道。反正浩然他們都看見了。領導說，不錯，這四個字不錯，你們一個人挑倆，快挑吧。浩然覺得“正氣”太不像個名字，一抖機靈，搶先把“浩然”搶到手，另一個人便只好“正氣”加身了。從此，那個後來紅遍中國的作家名字“浩然”便在組織內叫起來了。

浩然到老都很喜歡自己的《金光大道》，而且頗以此為自豪，他說，沒有一個人能超過我。這個路是我趟出來的，最合我的脾氣，對別人就不那麼合適了。《金光大道》我最近又重讀了一遍，說實話，沒有小的時候讀得那麼上勁，甚至很牴觸他小說裡寫的有些東西。他站在農村底層寫底