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第203部分(第1/4 頁)

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“這就是死亡的信徒靈魂?這個世界的人意識以靈魂形式存在?”

白鳳九仔細觀察,道心推演,迅速得出結論:“不對,這老人的精神結構和普通人的精神不同,裡面夾雜著其他的東西,似乎有著這個農神的力量在其中。”

在這神廟之中白鳳九走了一圈,觀察了不少東西,不過越是觀察,白鳳九發覺這個世界的神靈和話本小說裡的生靈有著相似之處,也有不同之處。

相似之處在於吸收信仰,可以接受信徒,不同之處在於在這個神廟之中,白鳳九並沒有看到聖輝一類神明標誌的東西,在西方神話之中神祗的標誌是十分重要的,象徵著神祗的職權和力量,但這個世界的神明顯然沒有這些東西。

而且白鳳九還發現,所有信徒的信仰和祭祀之力會沿著神秘的投影世界進入融入世界本身,而不是融入神祗,這其中還有他所不知道的關隘和奧妙,和他推算的不一樣。

“看來這個世界並不簡單,信仰祭祀之力,並不直接融入神祗身體之中,這就避免了最大的因果業力糾纏,在西方的話本小說之中,信徒的願望如果不能完成,那麼信仰之力就會化為怨恨和束縛,這是毒藥,西方神話之中因此隕落神祗不知凡幾,看來此世界的神靈似乎有著特殊應對手法。”

悄然從農神的神廟之中離去,白鳳九並沒有魯莽動手,因為他發現這個世界的神靈之道和自己預想的很多差異,自己以不全的資訊推演出來的神靈之道還有缺陷,需要補正,不過這需要更多的時間和資訊。

“這個農神乃是最新崛起十幾年的神靈,憑藉的就是他們家族製造出來的化肥,那也就是說這個世界名聲遠播,能夠帶給人類諸多好處的的產物,是能夠匯聚信仰之力的東西,這就有路子可尋了。”

“這個世界元氣稀薄,近乎沒有,規則穩固,大道真文雖然能夠使用,但卻沒有什麼大用,因為元氣稀薄,沒有元氣是無法推動大道真文運轉的。”

“不過作為替代,這個世界的精神信仰之力就成為了新的修行能源,想要革新這個世界,必須要成為神靈才行。”

走在大街上,四周都是川流不息的人群,一個個身穿民國時期衣袍的人物不斷走過,賣糖葫蘆的,走街串巷的藝人,還有街道上穿行的蒸汽汽車,以及最流行的腳踏車等等造物,在白鳳九眼裡構成了一個奇特而夢幻的世界。

欣賞著這種異域又熟悉的特殊畫面,白鳳九想到了地球華夏民國時期,在那個時代,因為軍閥混戰,列強入侵,所有人都過著水深火熱的生活,但在這個世界,共和國的建立並不是在列強入侵的情況下發生的,而是民間資本主義的發展,推動了民主思潮的出現,最後各個世家聯手推翻了前朝,建立了現在的共和國。

明面上是民主人士起義戰敗了前朝,但實際上是各個世家聯手,推翻了前朝,同時經過一番清洗,剔除了大量靠攏前朝皇室的世家,鋪平了阻礙大規模發展資本主義的攔路虎,建造了一片完美髮展工業革命的土壤。

在這個過程之中,那些教會也是出了大力的,教會沒有支援皇族,因為天下平穩數百年,其實並不利於這些教會的統治,因為沒有外在危險,信仰是無法持久擴張的。

而白鳳九看過這個世界的史,特別是近代的各種事情都一一閱讀過,以他的道心自然推算出了其中的原因,神靈為了信仰,世家商人為了更大的利益,而前朝同時阻礙了兩大勢力的發展,所以被推翻也就是正常,順天者逸,逆天者勞。

所謂逆天便是違逆大勢,前朝便是因為違逆了大勢,所以才會被淘汰。

白鳳九想要獲得無窮功德和氣運,第一條件就是他必須要成為這個世界最高位的存在,然後才能

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